0000747692

~reft.

vlt.

Vtrum

Species vniuerfalú

reqúirat plura

indiu.pojJibilia?

i.i

Thom~

nullo modo poteíl: dici nec in fenrentia ali–

cuius catholici, Dcum effe vniuerfalem limplicfrer;

cum hoc non folum

h1~,

fed

pluribus

fore

doél:rina::

1ocis acerrime neger(quod eciam negat Caiecanus

fa–

pe)quod pacer ex illis verbis D.Thorna::Deus incom–

mu11icabilis quidern

lit

fecundurn rem,ted communi–

cabilis quidem

lit

fecundum opinionem, vbi non di–

xic D.Thomas, Í)eum effe comrnunicabilem racione,

(quia hoc non folum de Deo,

fed

etiam de Angelis

negauerat) [ed opinione, opinione qnidem non

prx~

fcindente,fed errance;air enim effe nomen commune,

quia in mulcorum Ethnicorum er.ranrium opinione

fon

multi

j:ergo etiam in fenrentia

D.Thom~

ce::·

eric error opinancium Angelica5 naruí:as effe

Gm–

pliciter vniuerfales,qu'ia cum ad vniuerfaliratem com·

municabiliras requiramr effentialiter, vbi nulla efl:

communic?biliras Gmplicirer,

propria,nulla poteíl:

clfe

Gmpliciter,

propria vniueríaliras ;_acqui in na–

rnris Angelicis nulla eíl: comnrnnicabiliras

~mplici

ter ac propria,[ed porius mecaphorica,

impropria:

ergo eriam vniuerfaliras eíl: impropric,& mecaphori–

ca,

non fimplicirer.

Rarione primo fic probatur : qnia impoffibile eít;

quod ens rarionis

fpecies vnjuerfalis refpeau in·

diuiduorum

realium~v

.gr.refpelh1 Perri,& Pauli: er–

go limilicer impoílibile eíl:,quod natura real is Ange·

lica

fir

fpecies vniuerfalis refpeél:n indiuiduorum,qua:

C:iierano fingunrnr,&

Thomitlis fabricantur;ha:c

confequentia

probamr: quia illa indiuidu:;t, qua:

Caierano tribuuntur natura:: Angelica::, vt

fic

vniuer–

falís,funr plura entia indiuidua rationis';

fed

impoffi–

bile cíl:,

narnra rea lis

lit

vnillerfalis re(peétu en–

tium racionis : ergo impoffibile eft, vt

naru~a

Ga·

brielis

vniuerfalis

refpell:u indiuiduorum' qua:

Caiecano fingunrnr.

Ha:c minor

probarur: quia cota racio,quare ens

rati.onis non

pote~

effe fpecies

vniuer~alis rc~

pe.au

enm real is efr, qma ens realc non poreíl; elfenualiru

coníl:imi ab eme rationis,neqne iderlrificari cum

illoJ

quod Gne dubio concingeret Gens rationis effer fpe–

cies vníuerfalís re(peél:u encium realimn, Petri nirni–

rum,

Paulí, ve ex infra dicendis patebic; fed eciam

ens racionis

non

poteíl: conlticui effendaliter ab ence

reali, t.iec identificari cum illo:ergo ens reale non po·

teíl: eífe

fpec~s· vniu~rfalis

rnfpeél:u entium :racíonis;

quod amplitl!'patet; nam vbi eíl: eadem rario forma–

lis,eíl: ídem effeél:us,vel quaíi effeél:us formalis;[ecl in

ente reali damr eadem

ratio

formalis ,' quct impediar

vniuerfalitatem fpecificam refpeél:u encium rationis,

a.e

dacur in ente rationis impediens vniuerfaliratem

refp€etu entium realium: ergo dabirnr idem effeétus

formalis, excluíio nimirum, &. negatio vniuerfali–

tacis in ente reali refpeél:u indiuiduorum rationis;

licue darnr

ence racionis refpeétu indiuiduorum

realium.

Maior illa

fíe

probamr: quia

illa

indiuidua, qure

Caietano finguntur nec funt aétuilia, nec poffibilia,

neque

vllo'

modo'Cum

parce rei,

fed

omnino repu–

gnaht 6eri per omnipotentiam Dei;atqui non obíl:an·

te talium poffibilitace cogirancur

Thomiíl:is , ac

elfent, &

intelleél:u Caietanico natura:: Angelide

tribuuncur

~ergo

Cune

plura enria indiuidua racionis.

Maíor eíl: fententia aduerCariorum fimul cum rnino–

ri:confequentia fuppoGta maiori,

minori eíl: eui–

dens;quia cui conuenit definitío alicuius conuenit ef–

definirum pee talem definicionem ; Ced illis pluri–

bus indiuiduis conuenir definido entis rationis, qua::

íic

hab~t;

quod non eíl:

parre reí '

concipimr,

eífec, nam per vos r:alia indiuidua

nullo

modo

funt

parce rej '

concipiuorur ac

eífent ratio–

medij

cognicionis :

ergo

illa indiuidua

funr cntia

tionis .

Declararnr amplius,quia

illud

eít

ens

rationis,quod

eíl

purc obieébuum in intelletl:u id eít, quod corum

fuurn elfe haber

racione ' fine eo quod babear ali–

quod elfe

~parte

reí ;

fod

illa

indiuidua Thom1ftica

habenc

effe

pure obieétiuntn,

nullo modo habenc

effe reale: ergo 'func entia rationis.

yrg~tl.14

amplius ' .quia id· quod

excludirur

cor~

hmudine

entt~ realt~,

nullo modo comprehen–

ditur fub me1l)bris a<lG?quate diuidenribus ens real

nihil haber entis realis; fed

illa

indiuidua Gabrielís

nullo modo comprehendunrur .ab his membris adre–

quacc diuidemibus ens reale prrererícmn,pra:fens,

fo–

turum,,& poffibile, ac proinde

/tora latitudine enris

realis excludunrnr, ve difcurrenci patebit: ergo

illa

indinidua nihil habent emis realis,

ex ali

capite

hÍbem e{fe obieél:iuum,

elfo cognitum : ergo ha–

benr

pmc

effe obieél:ilmm ,

purc cognirum : pacet

h~c

confequentia rnanifdte, quía illud haber

eíle

purum in aliquo genere, quod non haber etfe

míx–

tum

alrerius generis: v.g. illud dicirnr purum vinum

quod haber effe íine 'mixrione aqú<e, olei mellis,

alrerius generis: Gcut pura aqua

di~irur ,, qu~

ita

eff

aqua,vt nihil vini in

admixcurrí h;ibeat

fed

illa

in–

diuidua ita habenc e!fe cognitum,

obieébuum, vt

nihil realitatis habeant ín Cuo eífe,

fed

omnino ali e:.

bum effe

mixtione encis realis: erg(1 habent

pu–

rum eífe obiel\:iuum cog,nirnm,

incellell:um: ergo

func

pure entia rationis, ve patet ex definirioné

emis

rationis.

Dices , nec effe

encia

rationis, nec realia,

fed

'ap-

prehenfa.

Sed con

era;

_quia

h~c

folutio ,

riori

éíl:

tális ,

'fed

porius eluCio yocabulorum : nam vd

illa

entia ap-.

prehenfa.habent tancum

purum effe apprehenfum

vel

non habent tamum

purum eífe ·apprehenfuni;

1quia non eíl: dare medíum inter

haber~

pu-re appre-

henfum,

non

habere

pure

apprehenH1m; tnm

linE

propoftciones contradiél:orire, affirmatio

nimirurri~ ~

negacio eiufdem de eodem

fob

eadem ratidne for-

mali , ac proinde immecliarc oppoíica:, hoc

efl:

fine

medio.

Si primum; interrogo,

qua potencia

lit

purc ap-

prehel'lfum? non ab alia,n)li ab incelleél:u per

intell~él:ionem,

cognítionem, ve ex ipfis r,erminis pacer,

quia calia indiuidua Gabrielis non poffunt per alia1ri '

porentíam

~oncipi,pra::ter

intelleél:um,nec incelleél:u!

porelt apprehendere niG per cognicionem: ergo íi il-

índiuidua habent e{fe pnrc apprehenfom

ifüel–

leél:u per cognitionem, habebunc Gne dubio

pnrc

effe

cognirnm,

obieél:iunm ab incelleél:u, ac

proi~d

;... _;

erunt encía radonis,quia ens rationis

eft,

quod

habet ·,

,, .

pure effe cognirnm ab íncelleétu.

'"".

Si fecundum, id

e(f

non tantum

e{fe

apprehenfum,

i ,,

ergo pra:ter effe apprehenfum aliud eífe datur in il–

lis,

quod

reale,

ve!

rationis;

rationis,habeo in•

tenrum, G

reale ,

vel

aél:LJalé; vel poffibile, vel

pne–

teri

tum,

vel futurnm: v.g. quia

horno

non tanruoi

habet elfe apprehenfum, habec alíud effe reale, prz-

ter

~pprehenlum.quod neceíT~rio

eíl:,auc aél:uale,

au~

poffibile

fed illa irídinidua

ne~

Cune. aétualia, vt de

pate' fecundum fementiam Thomtfrarnm,

n~c

alt•

quando fuerunr,nec aliquando

cura

funr,

quta

,fu1:c

omnino impoffibilj

a: ergo

nullo modo funt ent1a

realia :,ero-o

func~Jtia

purc rationis.

Ancecgdens

pf~i.

prrecipui

ent~ymen:atis

íi.c

_,.

...

demonítratur:

<'JUia

quod eíl: fpec1es vntuerfa!is_,,

, :

refpeél:u'1ndiuiduornm ve iam dixi ,

efl:

de eíl'enci

·:

lorum, quia

encialicer conft:ituit illa,

idencifi.–

camr cum

quidquid conuenit tali rationi,

qua:: fpeciesi' .cirnr, conuenic ctiam indiuiduis info-

rioribu

uhdum illud axioma Dialeétícorum

Dici

de o

v.g.

quia

horno vt fic eft fpecies

refpeétu

Peed,