0000747692

Logica

Difp.

I V.

'De Speci-e.

immedíate ,

contradiél:orie ,

lic

darur rnedium

incer Vniuerfale,

Gngulare. nin>irum fubiicibile,

quod ex fe neque eft Vniuerfale, nec fingulare

i.,

fed

prrefdndit ab vtroque ftatu: quia vter.que fl:atus po–

teíl: ei accidentaliter conuenire: nam

fubiicibilitas

íit

in indiuiduo eft fingularis,

íi abíl:raharur fubiiq

cibíle ve

Ge,&.

afficiarur Vniuerfalitate, eritVniuer–

fale non ratiqne fubiicibilitatis,

fed

racione relatio–

nis

ad nmlca inferiora, qure accidenraliter aduenic

fobiicibili beneficio intelleél:us. Vnde,Qon eíl:

rem

iníl:antia de abfhaél:ione.

----------------

~.LESTIO

VI.

~dJ

Jit

definitio Speciei Vniuerfalit.

SECTIO

Definitio Speciei ponitttr.

Onc.lulio; hrec eíl: definido effentialis fpeciei;

fpec1es efr qua:

eíl:

apta ad elfendum in pluribus

numero ditferenribus vt effentia compleca illorum,

htec enim reae explicar elfentiam dcfinici: Nam fpe–

cies,quia eíl: vlrimus quiddiratiuus reí conceprus non

potefi pluribus differenribus (pecie communicari,nec

illis effe,quia qua: fpecie ditferunr,non habent eun–

dem vltimum qnidditatim1m concepcum: indiuidua

autem eiufdem fpeciei illum habent, quia indiui<lua–

tio eíl: extra rei effentiam,

eíl: commune Dialeél:i–

corum axioma.

eodem capite conuenit fpeciei, quod

lit

com–

pleta eífentia inferiorum:& quod inferiora in fua cf–

fentia non habeanr aliud przdicacum eífentiale prre–

ter illud,quod ab fpecie parcidpár:ex quo,& ex diffe–

rcntia indiuiduali adiequare confiirnirur índiuiduurn.

Sed adnerce, quod in quolibet indiuidl\o finr tria

genera pra:dicatorum, qu<edam effencialia, vr genus,

& fpecies, quredam fobfranrialia extra eífenriam rei,

quia funt rnodi quidam fubllantiales fopponentes ef–

fenriam vt radicem ,

illam modificantes aur reali–

ter, aut noíl:ro modo concipiendi,

huiufmodi funt

fubGílencia ,

exiíl:entia, &c. inrer qure etiam nu–

mera

indiuiduatio,

quo patee, quod eo

ipfo,

quod definiatur fpecies, dicendo eífe con1pletam ef–

fenriam, dicitur fubieél:um illius effe indiuiduum, vt

tale: nam de illo dicicur immediate tora effentia:quia

indiniduacio immediace contrahic illam tanqnam dif-

. t;erentia illius, ve ex ipfa, & ex racione concrahibili

\?.l\ fac lingulare, in quo vlcimo liíl:ir progreffio prredi–

:"é

';atorum effenrialium, per hanc rationem nimirum,

.(~-,

'quod fpecies

lit

completa effencia inferiorum, ac

pro–

inde complete elfentialirer conlliruac illa, dííhngui–

tur

fpecies

genere,quia genus non complece,coníl:i–

[UÍ[

inferiora foa,

iam

fupra

late explicuimus dif–

putatione de genere.

differentia cadem racione dif–

ferr, qnia hrec in complete eciam,

inadrequare con-

fiiruit inferiora.

'f.

aurem compares ditferenciam ad foa inferiora

formaliter

fob

racione ditferenri::e , vt rationale ad

hoc radonale formaliter , tui

comparatur non

ditferentia, fed vt fpecie¡,

qui

ratíonale vr Ítc non

cíl: ditferencia talis rationalis,

\Ominis, aur huil1¡

horninis.

,:~ . :

'•

•

Porphyrins hanc tradidir definiti

Jem fpeciei.Spe–

efl,

qure

de pluribus diffr renrib s numero in

quod 1oi d

prcedicarur: hrec definido n n efreíFentia–

lis, fed deícripciua, qu ia tradicur non

'er effenciam

f~d

per

¡~affionem ,

vt paree

iis, qu

"1Jpra late

di-

:x1mus

d1fpur.

Vniuerfalibus.

E C T

I O

II.

r....Aliqutt obiefliones dijfoluuntstr.

Rima

lit:

Deus efficerer, ve dure anirnre

ratio- 6

nales informarenr materiam creleíl:em,

foblu–

narem, qure fpecie diflinél:re fum,illa compofita dif–

ferrent fpecie, vnde

duo

homines íingulares daren–

tur

effenrialirer, & fpecie diíl:inéti:

fed

hamo

ve tic,

qui efi fpecies poreíl: effe in illis,

de illis pr::edicari:

ergo fpecies non folum prredicaeur de pluríbus ditfe–

renribus numero,

fod

etiam de pluribus ditfc;renribus

fpecie: ergo male traditur definício.

hoc argumenrum refpondenc aliqui ( fuppo-

nendo materias illas fpecie diíl:ingui ) nullo modo

poífe Deurn facere, vt anima rationalis informet rna–

teriam

crel~frem

: quia cum illa materia dicat

tantum

ordinem ad ccelos cornponendos eífemialiter, non

potefl informari anima hominis.

Secundo refpondent ali j,

probabilirer, mare-

riam cceleíl:em,& fublunarem

nó

diíl:ingui fpecie,

(de

quo lat e agimus libris de cado) quia ficur quanticas

quz ve paffio fequirur rnateriam cceleíl:em, non di–

ftinguirur fpecie

quamitate fublunari' nec eífenria

illius paffionis diíl:inguecur, qua: efr materia prima

maceria prima huius quanticatis fublunaris: vnde li–

cet horno pr:edicaretur de hominibus co.mpoíitis

materia cc:deíl:i ,

foblunari , non pr:l:dicarernr de

pluribus ditferenribus fpecie, quia illi homines, nec

parte

maceri~

nec ex parce forma: effencialircr di–

frin

gueren rur.

Sed demus diftingui fpecie illas materias, runc au·

tem non fimpliciter,

fed

fecundurn quid

d~ingue

rencur effentia!icer, quia difi:inaio fimplicicer

for–

efi:.

non

materia; cum autem

illz

form:e

ef–

fent

eiufdem

peciei , etiam homines conílirnci ab

illis

eiuídem fpeciei eífenc fimpliciter,

abfoluce,

li–

cec fecundum quid differrenr: vnde h0mo ve fic non

pr:rdicaremr

pluribus ditferenribus fpecie fimpli–

cirer, fed potius de folo 1rnmero ditferentibus , ac

proinde definido fpeciei limplicirer co

nueniret h

o–

mini, & reél:e verificarerur de eo, quia definition.es

fimpliciter,

abfolure (urnunrnr, & non cum addico

dirninuenre nec in fen(u (ecnudum quid.

aurem fuppon:imus, diíl:inél:ionem effemialem

íimpliciter fmni a materia, dicendum

.~t

in eo cafu

non verificari de homine vr fic definüionem fpeciei,

quia in eo cafu horno vr fic non effet

fpe~ies,

fed ge–

nus,

hoc autem , quod

illi

non competerec defini-

tio fpeciei, non viciacur ipfa definido , ficuc non vi–

tiat..ir, quia non competir animali de faao, quia de–

finitio non eíl: bona,quando competit ali is

definiro;

cum autem hrec definido

lit

(peciei) non debet con–

uenire gen.eri, ve effer in illo ca

horno quia

iarn

non

reél:a:

fed

viciofa dcfinitio eífet: ficuc li effet verum

id, quod aliqui afferu_nt videlicet poffe Deum

face~e

animas racionales fpecie dillinéhs, ac proinde horn1-

11es ex illis compofiros fpecic,

effenrialicer diffe–

rentes:

tune

horno

lic non eífec

pecies, fed genus,

ac proinde defioítio, quam crtldidimus de fpecie

n~n

conueniret illi,nec proprera defineret effe reél:a, quin

potius, quia non conueniret homini

e~er

reél:a,

G–

quidem horno in illo cafu non eífet fpec1es

fed

ge–

nus,

definido fpeciei, ve

íir

reél:a, non deber con–

uenire generi,

fed

foli

fpeciei.

Secundo obiicirur. Perfona diuina vr tic refpeél:u

Patris Filij,& Spiricus fanél:i in qnantum perfona: di–

uinz

funt

eíl: pra:dícabliis de pluribus differem1bus

numero,

tamen perfona d'uina

non efl

(pecies: er-

go definido fpeciei conuenir aliis

definirn.

hoc argumencutp concedo ,

perfona11~

I2.

prredicari

perfonis diuinis

modo,

quo

dtctcu~ ~b

aduerfoms,