0000747692

~~fr.

V ,I l.

0!Jd

Jit

mat~riale

huim

ctmcreti

Vniuerfalú.

189

SECTIO

'Njflrti fententi11 proponitur,

proh11t11r

n11[/orit11te.

conclulio. Materia, feu

fubie~Utl)

Vniuerfali(a-

ris,

Ceu

formre Vniuerfalis non funt plura indi–

uidua firnilia,

fed

vna namra abíl:raéh ab indiuiduis.

Ha:c efl: fententia exprelfa Diui Thoroa: libro de en–

te,& eífentia,cap.4.vbi

aic: Non tamen poreíl: di–

ci quod ratio Vniuerfalis conueniat: narurre íic acce–

pra:: , quia

racione Vniuerfalis eíl: vnitas,

corn–

muniras, nacurre autem hui

neutrurn .eorum conuc–

nit

lecundum fe,aue fecnndurnfoarn abfolmarn con–

fü{erationem;(& .paulo poíl:) fimilicer etiarn non po–

reíl:

dici quod ratio generis accidat narurre human

fecundum

illud e(fe

qnod habet

fü

indiuiduis, quia

non inuenirnr in indiuiduis natura humana fecun–

dum vnitarem ve

fit

vnum quid conueniens cuiliber,

_quod ratio Vniuerfalis exigit.Relinquicur ergo quod

ratio fpeciei accidac natura! humana: fecundum illud

effe quod habdin inrelleél:u,ipía enim natura habee

elfe

in intelleél:u abíl:raél:urn ab omnibus indiuiduan–

ribus, & habet rarionem vniformem ad omnia indi–

uidua, qua:

funt:

extra animam provt eífentialiter eíl:

imago omnium inquanrum funt homo.

Sic

Diuus

Thárnas. Vbi nota prirno,quocl air namram Vniuer–

falem habere vniratem,

communitatem, fecundó

norn

quod rario Vniuerfalis, generis nimirum, non

porell:

elfe

in natura provt ell: in indiuiduis, quia non

inuenitur in illis natura humana fecundum vnita–

tem. Tercio nora, quod Vniuerfale haber eífe abll:raª

étum, & feparatum ab omnibus indiuiduis.

qui–

bus omníbus

argurnentor,& primum ex primo.

Natura Vniuerfalis haber vnitatem,& poíl:ea com-

muniratern, ergo communitas informar, & aduenir

narurre humanz,v.g. vni natura:, licur quia horno

eíl:

animal rarionale, animalirati aduenit rationale ran–

quam forma rneraphylidi.,fed communitas

cdl:

vlrima

forma adueniens

narur~

vni, c:rgo communicas fup–

ponit neceífario, & exigir ve éonditfonem fine qua

non informarer vni'tarern in natura; fed Petrns,

Paulus adhuc vt Gmiles non habent vnirarem, ergo

Petrus,

Paulus non font materia,

fell

fubieél:um

Vniuerfaliratis, fed namta vna pra&iífa,

abíl:raéta

ab indiuiduarionc

minor Ge probatur ex verbis

iplius

ThornéE qui;¡:• quod ratio Vniuerfalis> ge–

neris nimirum non poreíl: elfo in natura provt eíl: in

indiuiduis_, quia

non

inuenirnr natura cum vnitate,

quia eíl: cum pluralirare. Deindc, quia Petrus vr Pe–

trus diftinguirur

Paulp vt

Paµ

ergo non darur

vniras inter illos, quia impoffibile ·, quod refpeétu

quorum darur vmim oppolirnm, de ur

altermn,

fed vniras opponirur pluralirati,& diuifioni,

iden–

tiras diíl:intl:ioni, ergo li inter l?ecrnrn ,

Paulum

quatenus Petrus,& Paulus funt,darur diíl:inll:io, plll–

ralitas,

diuiiio, non

poter.ic

inrer illos dari iden–

titas,&

vn~tas,

quéE rnaxirne diuilioni, & diíl:inél:ioni

opponir'ur.Deinde,quia Petrus,& Paulus non habent

vnitate.m

re~lern,

nec rationis, erg.:> nullam habent;

reali cerr1ffin1um eíl:;de ratione fic patet;quia Pe–

trus ,

Paulus concipiunrur vt duo in<liuidua íimi–

lia; fed nec Vt indiuidua, nec vt limilia habent Vni.–

tatem rationis, ergo minime habent illam. Prima

pars minoris

probamr, quia qua(enus indiuidua

dicunt dualiraremJed dualicas dicit pluralicarem,

pluralitas diuiíionem, ergo quatenus índiuidua di.

cunt oppoíirnm vnitatis, ergo non dicunr illam. Se–

cunda pars minoris

lic

probarur, quia quatenus di–

cnnt: limilirudinem dicunt relationem inrer

fe,

erao ,

dicunt oppoíit1onem relariuam,

fcd

ea,

q·uz

opp~-

11unrur, non dicunt

vnitatem,

ergo

quatcnus Petrus,,

Paulus funt indiuidua fimilfa,

dicutlt rdatio ..

nem limilimdinis, non dicunt vnitatem, ergo nec

funt

fubieél:um Vniuerfalilatis fecwdum verba

DiuiThomre.

Nec valer dicere, quod

cognitione

v-na

áccipiunf

vniratem.

Contra) quia illa

cognir~o

cX:

eo qüod

entitatiu~,

rnaterialiter

lit

vna, non fofficie vt obieétum

fü

¡n~m,

nar:i

concep~us requiu~cus

vnus

eíl:,

nihil-9

ornmus ob1eéta per illum ligmficaca non fiunt vna;

ergo. Nec obíl:ar, quod per illam cognitionem Ggni–

ficenrur,& cognofcanrur cum limilirudine; Nam eo

ipfo quod vt limilia cognofcuntur ve oppofita rcla–

tiue percipiuntur; vnde non vt vna. ltem , quia co•

gnofcuntur cum

is differentiis,, fed differenrire vt

differentia: diíl:inguune; ergo vt difünél:a indiuidua

cognofcuntur,&yluracurn pluribu'> dilferentiis

con~

fiirnunrur, erg<f? nirnime vt vna, cu¡n impoffibile

vt idem

fub

oppofüis fonul rationibus coníl:icuacur

intenrionaliter.

. '

·Dices, ideo cognofci vt vna,

habere _vnitarem

rationis.quia confuse cognofcunmr.

. Contra, quia fides carholica, non clare, fed con-

té

fose,& obfcure cognafcic perfonas diuinas,

nihil–

ominus vt plures,

non vt vnam cognofcit. ltem

p'otenria viíiua quando

Longe cognofcic,

videt

duo obieéta, confuse cognofcic illa, cum non difcer–

nar,an Únt lapides, homines,

vel

arbores; & nihil.;,

ominus non facit illa obieél:a vt vna, fod vt plura re•

manenr. Enatío

priori eíl:, quia illa, qua: realiter

fonc

plura, cune fiunt intenrionalirer vnum, quando

reprrefentancur

vnurn,fed cognitio licct

lit

confu-.

fa,nihilominus repr<efentat illa obieéta cum Cuis difó

ferenriis

indiuiduantibus~&

cum lirnilirudine,

re-

1ati~nibus;vnde

cum oppofirione ;

pluralirare,er•

ga fine vnirate, fed cum opp.ofiro vnicatis, fcilicef

cum diuifione, ergo.

(~cundo

notabili defumpro

verbis D.Thom.

lic

probatur.

Illa

cognitio

Hurtado poli

termi–

Jíarnr ad Petrurn,& Paulurn

fimiles,ergo termina–

mr ad naturarn humanam ve eíl: in Perro,& in

Paulo~

fed,

provt fic ait Diuus Thomas non poífe eífe vnamil

communem, quod his aíferit verbis, quod

ratio

Vuiuerfalis non poteíl: eífe in natura provc eíl:

in...

diuiduis , quia non inuenitur in illis human.a natura

fecundum vnitatern;quid clariLHi? ergo calis cognirio

non

rerminatur ad naruram vniuerfalem>cum

natura

vniuerfalis

lit

vna,

communis, quod deficit in

ob~

ieél:o illius cognirionis; vnde nec illa cognicio p<:>teft

eífe vniuerfalis, cum non vniuerfale, fed plura infe..

riora vniuerfalis reprrefenrec.

Tandem,argumentor ex

ltimis verbis D T

hom

Nam Cecundum verb.a D.Thomre vniuerfale

eíl:

ab–

íl:raél:um, & feparatum ab ornnibus différentiis indi–

uidua1Hibus; fe<l Petrus,

Paulus Gmiles cognid vt

tales, licec can

fose

cognofcantur,non funr obieél:utn

abíl:raéturn,& feparatum

dífferentiis indiuiduanci–

bus;ergo non funt

niuerfale. Patee h.r:c minor. quia

ídem non poteíl: feparari

fuo imrinfeco '

eífen.

ali c0J1íl:itutiuo,cum accipiar eífe ab illo,fed

Petrus~

Paulus vr

Ge .,

in fuo ecre inrrinfece coníl:ituuntur

differentiis indiuiduantibus' ergo non

poífonr

ab–

íl:rahj

differentia indiuiduali, pra:cipue cum lint

effell:us formalis differentiarum indiuidualium ,

fod

effeétus formalis primarius non potefr adhuc diui.–

nirns feparari

ratione formali , ergo nec Pecrus ,

-._;:::=–

Paulus

Pecreitate,

Pauleitace,

quibus primaria

confiicuunnir,

fed

Pauleicas, & Petreitas fnnt diffe-

renrire

i?~iuiduanres,ergo

non

~unr o~

ieétu.mf:

para~

tum ab 1l11s, ergo non font Vnmerfale ob1eét1uum1

ergo

fal[a

eíl: fententia Hurtado , connincirnrque

apene

falfoatis ex

verbi:»

clatiflimfa

D.Thom~.

Hané