Previous Page  225 / 582 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 225 / 582 Next Page
Page Background

§2..gomodo

fe

habeant

ifl~

aptitudines inter

fa

,

&c.

concedo ancecedens,&

confequentiam.Ad

probatio–

nem negatur ,qnod aétus

V

niuerfalis Ge aél:ualis pra::–

dicatio , nam aé\:us Vniuerfalis nihil aliud eft, nifi

all:ualis contraél:io'

qua:

diíl:ínguítur

a

prreclicatione

&

prrefopponitur ad illam , ve probacum eíl:.

19

Ad

argumenturn fecundre opinionis refpondecur

'negando antecedens quoad illam parrem, vbi dixit

pra::dicabilitatem elfe de

eífentiaVniuerfalis.Ad

illud

aucem,quod. affirmat,quod apprchenfa conuenientia

foperiori-s cum inferiori fü prredicabílitas, negatur.

Ad fecundam parcem argumenti negatur amecedens,

ad

probacion.em

conceditur, quod ad pra:dicabili–

cacem requiratur conuenientia fuperioris cum infe–

riori l)On vt ipfa formalis prredicabilitas, fed ve ali–

quid prCErequiíicum,& prrefuppoíitum ad ipfam pra:–

dicabilitatem , quia ideo przdicabile eíl: Vniuerfale,

quia pra!fupponicur conueniens inferioribus ,

&

lic

hrec

conu~nientia

non coníl:irnimr per prredicabili-

taeem.

·

Ad fecundum tranfeat maior,qure potérat negari,

&

nego minorem, & conlequentiam) quia cum illa

cognitio folum cognofcat nacuram humanam lecun–

dum fe,non poteft prredicare

illa~,cum

nondum co–

gnofcae inferiora,

de

quibus debeat pra:dicare natu–

ram illam vt paree ex diétis,

&

amplius ex infra

di–

cendis parebit.

io

Ad

cenium negatur anrecedens,& coníequentiam,

ad proba.tionem dico Vniuerfale metaphylicum

.compJerum non abíl:rahere, fed etiam dicere primo,

e

per fe aptitudinem

ad

eífendum,

&

fecundado

prredicabilitatem.

Q_yh:STIO

VI.

~omodo

fe

habeant

ifl~

aptitudines

inter

fe,

aptitudo nimirum

pr~dícandi

ejfendi.

SBCTIO

l.

Smtenti~

aduerfari"' proponunt#r.

1

pRima opinio afferit prredicabiliratem,& Vniuer-

falitarem eífe

as eífenti2s confricuences duo

vniuerfalia diíl:inéta, .-; . robarnr íic.

i

Primo illud eíl: f¿rmaliter Vniuerfaie,quod per re–

fpeélú rationis referrui¡. ad pluraJed.non folum Vni–

uerfole,(ed etiá pra!dicabile, ve

~,

le refertar ad plura

per relationem, ergo pr.rdicabil :vt tale eíl: Vniuer·–

fale, ergo pra!dicabilhas difrinétm

Vniu~rfale

con..

ftimic, acvni!-lerfalicas, feu aptitud d

~ílendum.

3

Secundo quia Vniuerfale eíl:

obieét ~

metaphy-

iicc, & íic dicitur Vniuerfale

meraphyh\~ ~m,fed

ob–

ieél:um metaphylice,& logice

dillinguntu.l'l~rgo.Sed

illa duo vniuerfalia per

pr~dicabilitacem,

&

Vniuer–

fal.

&c. Ergo

h~c

aptitudo doo, &c.

4

Terrio,"diuerGtas fpecifica aétuú fpecificat diuerfa

principia,fed aél:us prredicidi,& effendi cum vnus

6t

iudiciú,& alter

Gt

fimplex

~pprehen!io difünguncur~

ergo

&

principia, ergo Vniuerfalc,

&

prredicabile,

qure funt principia horum diíl:ínguentur in ter

fe

J

Secunda fcncenda eíl: eorum qui a!ferunc prredica–

bilitatem effe paffionem feu proprietatem proprie

loquendo de paffione,provt' diíl:inguirur ab amibuto

Vt rilibilitas eíl: paffio hominis

&

probatnr lic.

6

Illa eft

propria paffio alicuius .cffentire , qµre di–

manar ab eífentia tanqnam

a

principio: fed prredica–

bilitas dimanat ah vni.uerfalttate 'tanquam

a

prin–

cipio eífenciali

~

ergo

pr~dicabilitas

eft

propria

paffio.

·

,

Ildeph.de

Pe11afieJ~

Philof.Tom,/.

SECTIO

I

I.

.Alitpa notanda

proponuntm·~

A

Duerrendú eíl: primo dupliciter fumi polfe pal-

7

li9nem, primo pro propriecare qure

ab

elfentia

dimanat,ab illáque abfolute diíl:inguirur.Secúdo pro

aliqua ratióne formali,nó diíl:inlta abfolute

ab

eifen..

tia, fecundl'im aucem noíl:rum mQdum concipiendi

,alic;¡uo modo diftinél:a,

&

eífentia poíl:eriori, ex

quó

originem fumie, ve formernus nos dmfales propoíi-

1tiones ex

illa

racione ab effentia, quamuis in

re nulla

fü vera caufalitas, nulla prioritas vnius rationis re–

fpeétu alrerius abfoture loquendo,hoc modo dici

fo ..

lec

eífe in Deo proprfe.rates,

&

amibura, qui a rario–

nem allus puri quaG effentialem,& primam concipi–

mus immutabilitatem canquá propderarem primam

Deo compecencem, a::cernitacem tanquam fecundam

Deo cóperentem,& omnip0remiam tanquá tertiam;

&

lic de aliis.Hac etiá racione enti paffiones atribui–

rnus,veritatem fcilicet,vnitatem, & boniracetn, cum–

licct inada:quacc, adrequace

cam~~&

abfolutc ab encc:

non diíl:inguntur, nam licet

ex

parte negacionis,

quam addunc, dicant,

&

admittanc aliquam diílin–

él:ionem,hrec aucem tantum eíl: inadxquara,& non ex:

parre incegri,& totalis coníl:iruciui,vc

lac e

dixi in me·

taphylica,qua! íl:ione,•1trum vnitas

6c

adrequarnm ar-_

tribu

mm

entis,nihilominns,in quanrnm illud conci·

pimus,

&

habens eífe concipimus, vr eífentiam in

quantum vero haber proportionem cum intelleél:u;

ab eóque poreft percipi,coníideramr vt :mríbucum,

feu proprietas illius elfencire , fed quia

illud

atrribu..

mm concipimr in ordine ad aliquod fecundo conue–

nicns,non dicirur eífentia, fcd proprierns illius,quod

primarium concipitur.

1

1

S~cundo

aduerce omnfa, qure in Meraph. ( difp ó3,

de

primo attribuco encis,qua:íl:+vcrum vniras

fit

ad–

requatum,

&

proprium atcributum encisy aduercenda '

propofui, quibus addecum Hurtado difp+Merapy –

íicre

leét.1. attribucum, & paffionem

effe

conceptu~

_

confequences primum,& quiddiratiuum conceprnm,

ve riíibilitas fequirur rationalüarem, quantitas ma–

teriam prirnam, omnipotencia uacnram Dei

j)

qure

vocantur attFihµca, proprierates,

paffio'n~s,

vel affe.

él:iones, ad quorum rationem non

cfr

neceífarium vt

conuercantur in confequentia cum aliqua fpecie in-·

fima, vel illam folam fequantur, vt conceptus per..

tinences

ad

quarcum pra:dicabile, fed requiritur,

vt

vel formaliter, vel virrualiter per fe oriarur attribu–

tum aur paffio ab aliquo concepcu quidditatiuo, fiue

ille fü

íingularis, ve Deus,

íiue

fpecificus, ve homo

1

íiue generiws ,

vt

animal , fiue tranfcendens , ve

ens, nam quilibet primarius concepcus

1

efl: radix, liµe

ratio aliorum fecundariorum, fic amem e.ffeétio, vel

paffio conuerticur in fobíiftendi confequemia cum

fuo conceptu primario.

-

Deinde aduerre cum ipfo Hurtado c0nceptúm (e- 8

cundarium poífe lignificad termino abítraéto

" Vt

on1tlipotentia Dei , riíibilitas , bonitas ;

vel

concre–

to, vr bonum, omnipotens, id quod fignificacur,

ve

fubieél:um eít elfentia concepms primarij, ve bonnm

dicit, vr fubieétum ens,&

vt

forrnam bonitatem

(in

quo falfus eíl: Hurtado afferendo fubieétttm in reé\:o

úgnificari, quod vt falfum oíl:endam in prioribus

1

vbi agam de multiplicacione nominis fubíl:antiui,

&

adieétiui) itetu admiraciuum dicit

ve

fubieé\:um ra–

tionale, & vt formam admirabilitatem

ad

ratidnem

attributi requirimr

id~ntitas

ínter primarium con..

ceprnm, &

~ nter

íignificatum , vt fubieél:um per

va·

cem concretam , v.g. inter ens,

&

bonnm, inter ra-

tionale, & admiratiuum, ínter materiarn primam,

&:.

quancum, alioquin

falfa

eífec

prredica~io attrib~.H i d~

Q_.

J.

eifenüa,