I
(
/
Logica Difp. l.
Ve natura Dialeéliú.
bus faci endre font tales demoníl:rationes , inde eíl:
quod
realiter deb'eat neceífario eífe
&
Logica docens,
&
vcens fimul eadem encitas h4bicus fine diílinél:io- ·
ne ,
rrnm
íi
fola pr.ecepca tribuat, non erit fcientia,
vnde
(i
eíl: docens fciencia,debet
eífe
docens,,& vtcms
firnul vna,
&
eadem encitas
Logicre.·
41
Deinde
ve
optime.
a.itP
.Rubias ,
al.iamaxima difª
ferencia ,notanda.eft inrer anes,quce per mernbra cor–
_poris aliquo modo exercemur , quales
funt
piél:aria,
domificatoria
&
mu
íica ex vna parce,
&
creteras,
qu~
circa all:us
pme
internos ycrfantur, ve Logica: quod
illre
duplicem faciliratem petunt vnam in intelleél:u,
in
quo funt
t?-nquarn
in fübieéto, alreram in membro ,
excerno , per quod exercenrur,
alire~vero
arres qure
folum dirigunc operaciones intelleétus , qualis
efl:
Dialeóhca,
licue
non exercentur per membra exter–
na, fed per folum intelleétum , ica non perunt, niíi
facilicarem incellell:us, qure habicus
eíl:,
per quem fin–
gulares opcrationes efficiunc ac dirigunt ,
&
hxc
eíl: .
vna~
&
ead:m in Logica., per q1:1am pra!cepra in com–
muni ,
&
per demonllratiot'iem tradic
ve
fcientia,
&
per
quam
lingulares
efficit
fyllogiíinos, vt ars,& ideo
vnus eíl:, arque idem habitus fcienrix,
&
arcis, vn–
de
Cogiere docencis,
&
vremi~:
quod
lic
patee, nam
habitns Logicre docentis per primam demoníl:ratio-
. 11em acquifüus habec pro obieé1:o modum fciendi,cu–
ius
naturam contemplarnr, & .opera rationis, ex qui–
nus docec fyllogiímos conficere1, Ccd eo ipfo quod do–
cer efficere fyllogifmos, habet virmcem eofclem con–
fi ciendi, cum non egeac alío iníl:rumcmo, per quod
eos efliciar,
fed
per eundem intcllel\:um: ergo eo ipfo
quod Logica docens
eíl:
Logica vtens, qure
efr
ha(;>i–
tps cum racione aél:iuus, quar.e fequicur eapdem ra–
t ionem vrramque habere fecundum habicum Logicre,
nempe frientire ,
&
anis, id
dl:
vt emis,
&
docemis,
ita'vr illud pocius conueniat quam hoc, quia prius in–
cdligimus quod pra::cepra per demoníl:rarionem tra–
dar,
&
poíl:ea quod fingulares fyllogifmos cfliciac in
materia aliarum fc;ienciarurn,
·
,..,. 2
Confirmamr. Omnis habirns naturalis datur ad
vincendam difficulrarem, .quam habet pocenti
.ir–
c a aétus, vade fopedluus eíl: ,
&
foperuacaneus
•–
bitus, cum nulla d:ltur difficulcas; fed incelleélus no–
fier iníl:ruétus
;Logica
docente doélus diuidere,
defi–
'nire ,
&
demonfl:rare eft aptas,
&
facilis,
vt
in :;iliis
fcientíis diuidat, defin.iar, ac demonfhec : ergo
Lo–
gica vrcns non
efl
habitus diíl:inél:us
a
docence.
Pro..
bo minorem) quia duplex difliculcas eífe poteíl: in
1 con ficienda definitione particulari , altera 'Pertinens
ad
mareriam , alrera pertinens
ad
forrnam, hrec per–
tinens ad formam collitur per Logicam docentem,
qui
~nim
reétc
(cíe
,
quo paéto fieri debeat
h~c
par–
cicularis definitio, vt per fe paree, ad materiarn qui–
dem requiritur habitus non quidem Logicre,fed illius
fciencire, ad quam percinet materia, v.g. ad formam
lrnius definitionis, horno efi: anii;nal racionale, fuffi–
cit Logica docens, ad materiam vero requiritur ha–
bitus Philofophire.
43
Dices, in arcibus requiruntur du;r facilicaces , al-
tera ad cognoCcendum, altera ad exercendum mo–
rum in manibus, pedibus, &c. Etgo íimilirer in Logi–
ca d·ocente,
&
exercente, dn::e reqqiruncur facilitares.
4 4
Contra, & vrgerur, quia ad conficíend0s moms
exteriores anificiose concurrunt diíl:inébe potencia:
habentes diíl:inétas difliculcares, & indecerminatio–
nes,
&
illa per-quam
í
íl:i
motus arrificiofi cognofcun..
cur,_qu
omodo debeam fieri , ve fupra di:xirnus, fcili–
cet
m~
e.ll~B: ns ,
&
i.lla per quam ítmt cxercendi,mem–
bra fcthcet
cor~ons,
&
fic indigenc difi:inél:is hapiti–
bus~ .&.facnl~an_bus,~ognido
vero quomode> debeant
fi en
1íl:I
mod1 fciend1
&
illorum exercitinm,
&
vfus
percitienc ad eandero potentiam
>
fcili cec intelleékum;
ergo
eo
ipfo quqd ceneat ar'cem illorum confeél;iQ...
nem
do~emern,
cft
prompcus,
&
habilis
ad
illos
ex–
cruendos, arque adeo non indigec alio habitu, prz–
cipuc
cum
héEC
v.erfet
1
ur differentia· Ínter corpus,
&
intelleél:um, quod corpus de
fe
non eíl: pJomptum,&
habile
.id
quoddam genus motuum, qui
a
corpore ar–
tificios
e
exercenrur,
&
ideo prreter habitum in inrel–
lell:u, quorilodo
hrec
debeant fieri ·docentem, requi–
ricur alía facilitas,
&
promptitudo io corpore, qua.
facile reddacur ad exercendos prrediétos morus arci–
ficiofos, incdleltus vero de
fe
eíl: promptus,
&
faci–
lis
ad
inrelligendum,
&
difoorrendllm dummodo
te–
neat artero, qure docet incelligere,
&
difcurrere: er–
go
prrerer calem arrem docentem difcurrere, non in–
digec alío habita ad hoc pradl:andum.
'Secando princip'aHcer argnmentor per aél:um eum
45
Logicre docenris ,
quo
intelleétus c9gnofcir, quo pa·
lto forman da
fü
bona definitio, diui fio,
&
argumen:–
tatio,
&
per applicationem voluncacis eft fuflicienter
confütutus in aétu primo ad formandám bonam de–
finitionem, diuilionem,
&c.
in quauis materia in fpe–
ciali : ergo neceífarius non eít habitus diíl:inll:us
a
Logica docente ad modum fciendi exequendum, an–
tecedens probo,
&
explico duplici exemplo, primum
eíl: naturale, ignis v.g. per foum principium aél:iuum
daca approximatione comhuíl:ibilis, non requirir ali–
quid aliud ad comburendum : ergo
pari
racione
in–
celleél:us
faél:a
applicatione modi,
&
figura: fe'ruanda:
in formando fyllogifmu,, definitione ,&c. per Logi–
cam poreíl: incellell:us, qui eíl: principium effeél:iuum
omnis aél:us fciencifici in quacumqne materia
parti·
culari formare dcfinitionem,diuifionem,
/ge.
pr~d.:.
_pue
li
per v)oluntatem applicernr, fccundum ex.em–
plum defumpturn ab arce rnuíica, in
q~a
aduerfaria
fencenria formabat fuum argt,lmenrmn,in muíica
v.g.
fall:a
per·
anem propo
h
done
regular
uro ,
&
P!~ce
pcorurn illius anis,& exiíl:ence fuflici.eme vircute mo–
tiua digirornm, qnibus pulfantnr Lyra:: fide-s, nullum
aliud principium requiricur ad pulfationem ordina–
tam : ergo pari racione in propoíito.
Tercio,
hahi~us
diíl:inguumur
a
parte rei per ordi-
46
nem aCI diuerfa obieéta,
&
fines; fed Logica docens
& vcens dicunr ordinem ad i.dem 0bieél:um ,
&
eun–
dem finem: ergo Logica docens,
&
vcens non difün.
glluncur. maior eíl: cerca, minorem
pr~bo,
modus .
fciendi
eíl:
finis dpcentis,
&
opCj[ationes ve dirigibi-
les obie&ull\ ipíius;
fed idem
~t
obieél:um, & finis
vcentis: ergo non
difti~gt
:,ifrur.
'
Dices, modum fcien
_r
non quomodocumque elfe
47
ol5ieétum Logicre dor)ntis,
fed
abílrall:e,
&
vniuer-
~
. (1
'
.
º'&li
um
ª.~ceptum, ~~Y.
...
'·"~
vero
~cen~1s concr~t1ue,
·
rn-
gulamer, hoc
e~ inodus
fc1end1 fecundum quod ab
hac,&
illa
fpecia·uori materia abílrahir,& in commu-·
muni, de principiis, cermm demoníhatur eífe obie–
él:um Logiqe docentis, vcentis vero pr,ovt lingulari–
zamr,
&
) cerminarnr ad matedam aliquam fingu–
larem , )que adeo non eífe ídem formalicer vtriuf-
que
l
'~gic.c
finis.
.
~
~
contra,nam eíl:o verum
lit
modum fciendi ge-
48
n~
,
&.
abíl:raétc fumpmm
a
docente conliclerari,
~
J
ularizatum vero'
&
ílngularizacum ab vtente
•meri, cum formal e vcrinfque modi fcie 9_di
abf~ra
li ,
&
concreti vnum ,
&
eundem fi nem formaliter
~fficiant,
abfl:raél:io e11irn ,
&
maior eiufdem reí de.,
terminacio non eíl: porens ad habicus diuedificandós,
íi
eadem manear ratio formalis ob íeéliua, vt in prre·
fenti manet, nam eofdem aél:us dírigibiles,& eundem
.modum fciendi fob eifdem pra:cepcis,
&
regulis vrra–
que doc,ens,
&
vcens coníiderat, doceos vt narnram
f <ius fpeculando fonlliones mentis dirigat,
&
vrens
rvt
f
eruando préEcepra,
&
regulas per
~oceme~n
tradt·
tas
fin a ul aria efliciat inftrumenca
d1fferencl1 :
ergo
'
0
idem