174 / 582
Logica
Diíp.
I.
Ve natura
Dialeaic~.
perfrél:a definido limplex, explicado nirnirum ef-
efl: fyllogifmi obiell:urn, firiél:ius,
&
.cífentialius,
fenria:,
&
perfelta 6mplex apprehenlio,
&
eft im-
&
magis
a
fortiori dicit ordinem ad eífcnriam, cum
poffibilis abfolute difcurfus ; irem in homine datur
nec definiri, nec vllo modo cognofci poffit fine
eo
íimplex apprehenGo)
&
definido perfc:él:a princi-
quod in ordine ad effentiam, cuius eft proprietas,
piorum circa qua: non datur difcurfus: ergo definí-
cognofcatur: ergo magis,
&
a
foniori erir incom-
rio ,
&
limplex apprehenfio per
fe
non ordinantur
plernm obieél:um fyllogifmi, qum
efr
proprieras,
natura. fua ad difcurfurn : ergo ex
fe
funt completa,
quarn obietlnm definitionis , qare eíl: eífentia: ergo
tam
in eífe, quam in cognofci ;
fcd
funt per
fe
co-
ipfe fyllogifmus
a
fortiori,
&
magis incompletus
gnofcihilia íine dependencia ah alio: ergo
Cune
com-
erit, quam definitio.
pleca, quia
li
incomplera elfent impoffibili fyllogif-
Vltimo euidencius conuincitur, quia ex hoc
fe-
2
g
mo, effene impoffibiles limplex appreheníio
~
& diui-
queretur, nullum obieltum eífe completum, nul-
.fio,
licur impoffibili hornine
funt
impoilibiles ani-
lamque fciemiam terrninatam ad illud, etfe comple-
...ma
r~tionalis
,
&
maceria prima illius, ex quihus
tam, narn obieél:um,
vel
eíl: creatum, vel increa-
colligirur, quod fyllogifmus non ell obieétum,
fet1
tum,
(i
creacum, dicit ordinem neceífario ad Deum,
finis adrequ:icus Logicre, cum definicio, diuilio,
&
quia ornnis creatura ordinacur ad Creaeorern ; fi in-
íimplex apprehenfio refpiciantur
a
Logica,
ad
quas
creatum, v«bi gracia Pacer, Deus Filius,
&
Deus
tendit per fe fine depeadentia
a
fyllogifmo, ica ve
Spirims - fanltus ; Deu¡ Pater dicit ordinem
ad
pra:ter fyllogifmum
ad
alía obieél:a per
fe
extendatur
Deum Filium ,
&
Spiritus - fanél:us ad Pacrem,
&
Logica; fed finis adrequarns fciemire eíl: ille, viera
ad Filium·; vnde Parer,
&
Filius,
&
Spiriu~s-fanéh1s
quem non extenditur ad alium per fe fcientia: ergo
erunc perfona: incompletz in eífe relatiuo, quod eft
fyllogifmu~
vlrra quem extendirur Logica ad de-
ha:teticum: nam eo modo ell: in elfe obieél:iuo,
li
finicionem , diui Gonem,
íimplicem apprehenlio-
perfeél:c,
&
cum veriratc: cogndfcamr
(
quia -hic non
nem , &c. per
fe
non
eíl:
ada:quatus finis Diale-
loqnimur de falfa cognicione) quo
efl:
in fe;
fed
hz..,
étic~.
recicum eíl: dicere ,
&
concr,a
fidem,
Parrem,
&
i6
Relinquo aliam folutionem mihi arguenri re-
Filium eífe perfonas
incompletas : ergo eciam
fponfam
a
quodam lell:ore, qu'i fic aiebat, definí-
crit contra fide1n dic;ere in eífe obieétiuo eífe incorn-
tionem etfe incomplcram , quia obieétum ipíius
plecas.
erae incomplerum , dum auccm
a
me arguerernr,
Ratio enim
a
priori huius eft, quia non omnis
29
obieéhan definitionis eífe dfentiam , verbi gratia
ordo coníl:ituit rem incompletam : nam vnus horno
hominis ,'
qo~
effencia completiffima efr, dicehac effe
dicie ordinem a.d alium,
&
vnum completum dicie
jncompletam fub alia rarione, quatenus dicít ordi-
ordinem
ad aliud
complernm,
fed
camum
ille
ordo
nem ad proprierarem , cuius refponfum hac
euiden~
coníl:imic incompletum, qui fuerit ardo
pare is
per
ti
racione refucaui, primo, quia effentia quarcnus
fe,
&
ad totum per
fe,
ve videre elt in materia pri-
eíl: fubíl:ancia perfeél:ior eíl: eífentialicer ,
&
foperior
ma,
anima rationali in ot;díne ad hominem;
fed
ef-
proprietaribus; fed quod eft: foperioris,
&
perfeél:io-
fenria hominis
daro
per impoffibile, q.uod dicat or-
ris ordinis , ve
fobíl:a1~tia
refpeél:u accidentis, non
dinem, non
dicic
ordinem ad proprieratem , tan-
dicit relarionem ad inferius ,
ve
lariffime effica-
quam cornpars illius per
fe
ad cornponendum co-
c írer h1anec
a
me
in
Meraph. difp.
I.
qucríl:.
2..
pro-
mm cum illa per
fe
'
fed
t!clntum diceret or-
bacum, nec dependet ad illo : ergo clfencia ho-
dinem, vt eLfencia ,
&
fubíl:amia ,
&
perfeébor,
minis non dicie ordinem ad propriecates ,
nec
&
eminencior entiras corr.plera ad fuum orna-
dependet ab illis : ergo
ex
hac parte obie
m
rnemum,
&
proprieratem accidenralem, qui or-
definirionis , quod eíl: eífenria , non cíl: inc
do tancum abell, ve
lit
rei incompletre, quin po-
ple
rum.
dus fopponat rem, cuius eíl ordo eífc cornpleci/Ii-
:i.7
Deinde, qllia
G
proprer folam relacionero, quam
rnam in eífe rei,
&
in
dfe
obieél:iuo, quia eo ,mo-
dicic obieél:um definitionis, quod eíl eífentia
ad
ob-
do obiicirnr,
&
cognofciruc res vere,
&
fcienci·
ieéh1m difcurfus, quod
eA:
propriecas , obieél:um
fice , ac ell in feipfa,
quib~
euidencer refurara
definirionis
elf~t
ens incomplerum, ac per conle-
manet refponlio illius lell:oris
Theologi~,
ac Phi-
quens definitio : ergo
a
fortiori difcurfus ,
&
fyllo-
lofophire.
gifo.rns erit incomplecior, quia obieétum difcurfus,
Dices cum Patre Hurtado, definirionem,
&
di·
;o
feu fyllogifini : verbi grada proprieras hominis, ve
uifionem ex natura foa ,
&
eífentialirer ordinari
'
videre eíl: in hoc difcurfu, omne animal rationale
per
fe
ad demonílrationem, quia ex natura fua,
eíl: rilibile; fed Petrus eíl: animal racionale : ergo Pe-
&
eífentialicer font parces illius , nam defini-
trus
eíl:
rifibi lis,
vel
alicer; omne ri6bilc eíl racio·
tio ex nattJra foa inrdnfecea eíl:
illatiua conclu·
nale, fec±
Pee
rus
cfr
ri íibilis: ergo
elt
racionalis: fine
iionis,
&
pecic
limul cum
illa
declarare eífen-
vlla
conrrouerlia elfentialius, íl:riéliúfque ordinatur
tiam,
&
proprieratem obiell:i, quia eífenda prius
ad
eífenriam,
tum
quia eíl: accidens, cuius
rorum
cognica ducit in cognitionern paffionis ex illa de-
(uum
effe eíl: in ordine ad fubfl:antiam, cum quia eíl:
dull:am. Q!!od vrgernr, quia eífencia rei natura·
infcrioris ordinis refpell:u
illius
depei!dens ab ílla,
lis pgnira
ab
Angelo
eíl:
ex natura
fua
ohieél:um
racione cuius dependencia:,
&
inferioritacis fernper
fo
.nale propter quod proprieras ah Angelo co-
darur
Íl'l
í¡¡feriori-relacio refpeél:u fuperioris, vt vi-
¡.ofcicur ; fed eadem éífentia cognita
ah
.homi-
dere
ell
in
omni creacura refpeél:u Dei, quia depen-
i;'e
per
definirionem
non
habee minorem v1m
ad
det,
&
dicir inferioritatem refpell:u illius: ergo rna·
/:inferendam cognitionem paffionis in
homi~e :
gis incomplerum obiell:um
eíl:
proprieras' qure
en
1'
ergo definido ex tiarura foa·
perir ,
ve ex
fe
m–
obieétum fyllogifmi, quam eífentia, quz ell obie- ,
ferat
conclulionern ; quod ídem eíl: ,
ac elfe
ex
étum
definidouis, nam licue vbi claror eadem ratio
natura
fua
panem demoníl:rat ionis.
. .
formalis ,
~arnr
ídem etfeetus , vel quali effeélu
Sed contra, nam licec vernm
lit,
quod
definmo ;
I
-
formal is,
ira
vbi datur magis dabitur
illa
ratio for
fic illatiuaconclulionis, nihílominus eíl: illariuaemi-
malis ,
f
foniori
magis dabirur ille effeetus forma
nentiori,
&
perfell:iori modo,
quam
a
Parre Hur-
lis: fed ideo definido
efi:
incornpleca , quia obie
rado iudicarur , quia non e(t
illadua
pe_r
t~odum
~um
illius, quod
dl
effentia eíl: incomplemm,
parris elfenrialiter ordin:.irre ranqnam
qmd
10com-
1deo eíl:
incomplerum, quia quarenus obieél:.un1 efr,
plerum
ad
compolirionem alicutus enris
per
fe~
nam
dicit
Ol"dinem
ad
proprietatcm
>
fcd
proprietas ,
qua=
vt iam
probauimus ipfa definido
;ít
'ompleciffii:na
fpec1es