Setl!o
27.1?rotletn112.Cognit,io Trinz'tntu
evirlens
&e,
~~t
,
c.gnilid;
1041. Contendit autem ex citatis
:
ultimus ad
lltm4bf/rl·
cognicionem evidenté Trinitatis in objell:is om–
flr•4m
,¡,.
nibus explicatis neceffario debere pr:i:cedtre co–
:~:;:·.
gnirioncm
ej~s
abfiralli9am: quia
nequ~t
qu!s
.,¡,
1p.Awr.
evidenter cognoícere eílc aliquam vetam 11mg1-
~'"'
nem dererminari prcrotypi li ipfom alias non ca-,
'
gnoíl!ir. Unde \<idens imaginem alicujus num-
<¡uam a
fe
vifi,aequic veram
clfe
calem imaginem
judicaPe. ·
Sed hoc non
urgct.~ia
eriamli ntllla
pr~ctdat
:.::. cognirio,
e~
pene.tr¡tio.n~
evidcm.i
&
imuitiva
auus repra:lmrant1f Trmlratem poren 11la co–
gnoíci.Q,!1od vidcrnr cfarum.Q!;lia
Ge
~ognolCes.
eciam
ciar~&
€videnrtr cognoicir ordi11c111 trJn·
fcende!lcalem,
que1~
dicic ad cale objell:urn,
&
conformimenr indcfeél:ill:ibilem cum illo
t
ergo
ex vi rnlis cognitionis, ttiamli illud alias non no–
viífec, agnolcer.,
. . r
Non
•JI
ad
Unde non en ad rem q_uod de.iuiagiz¡e.arrifi–
tm1
9uod
ciali adducitur, cu¡us quidditfüV3lfl rrnoncm
1""".~m.
mini
me
penetrat, qui tandé mruerur.
Et
force il–
;'/f.;,::~
la ur ra!is nullum 1rn11lctndemalem rtipcétum ad
prorocypum dicir,eo quod ms quoddam per ac–
cidens
fü ,
li
es diverús coloribuscoufier, auc
li
unir.o ex cadcm materia
1
diverlitas parcium .in
illa:nihil en prxrer majorcm aut_minorem
d~fian
rbm,uude quodarumo
do reduc1cur ad figmfica–
tion(m ad placicum.Q!
iod.fi ita tn,quid.mirum,
ti
antecedens cegnirio requirarur? Hinc
lit
quod
íi
jmago arrificialis ira cognofca;4r.'ur en
falt~
juxra ideam
arrili~is
reípódc11trn1 proro1ypo,ub1
&
ipía idea cognofrituz, 11011
Ge
ncceffar~u1u
co–
gnitionem-prorotypi pr:i:ctdcre, cum ordo
tran~
tCcodenralis 'ad illum pentÍretur.
Difficultas Sexta.
. ..
.An Ae Tri11itatepoj]it h11beri cog11itío evi–
dem ob divinain atteflat1one111:
íe
mcnriri Drnm: ergo evidenrer cognofoir tale
'refiimonium habere cum objeélo
infallibilem
conn<:xiont'?'•
•
,
E..,,Ultntf.i
Qi!am ev1dent1am non folum n!oralem, fed
M/4
1
1
phyficam
erre
judico,c¡uía ex necdfaria omnino
plryfi:..
connexione imer cfftéh1m
&
caufam.
\T
eriras
cnim objtll:iva en taufa vedraris formalis in ar–
renarione reperra:: ex qua formali veritarc argui
evidenler ad objeétivam potefl hoc modo: Evi–
dens,en verum
eífe
quod D<:us dicir:íed Dcus di-
citfe
elre
Trinum evidenter:ergo evidens en Deú
e!feTri.num.Non equ'idcm hxcevidemior: Cum
Sol lucet, dies efi: .modo mece: ergo mododies
cfl.Deum revelare; ill.uminare quidcm en, unde
difcurfusjnc convenienrer adapurur:in urroquc
autem cauí:i:
&
effcll:us connexio parir eviden-
tiam confcquemis , nec folum moralem; unde
phylicam élle penirn.saílerendum.
. 1044. St:d numqujd abftraéliva cognirio
a
A/,/lr4(/i.
ni:lbis fiabillca,erir quiddicariva ?
.,.. MI•.
Negan~
aliq.ui,c¡uibulcum~
.Lugo fupra Cap.
~:'f:~.u,.
3. n.y. qui acc1dcnralcm rantum cenftt fururam,
Nt~an1t1
eo q'uod mcns, cl1m in Dcum fcrrnr, in aliud 2"';¡,¿,ali·
~::e~ec~r~~;,
1~~~1~ccc~~~~r;~e~educirur
,
&
en
;~~~
••
, A!
licrnanr:i.lii,cx quibus P.Atriaga
fup~a
ícll:.
AfPrman•
5:
§.
Ego
t411ie1J
"q~.ia
J?eus po1.<n
c~idente!
ma-
:;:;,t•·
mfenare non
tolt¡m.
le
cílc, Jed cnam quid
lit.
P
A
•
Q!;lod viderur m;gis vcritati conforme. .Labo-
~,.~,::
4
'.
ram certeTheologi circa Dti confiitucivum. 5i
Í"'"'·
ergo ille manifefle diccm id, q11od res haber,
quomodo dubirari pote{\ eum, cui ralis manifc-
flatio fierer, ícirurum non folum Deumeíle, ied
quid
lit?
Ar hocen quiddir:irivi: cognoicere cum
cogl\oÍcatur quod quid tfl Dei.
. Cui non obnar aliquid accidcnrarium admi,
Nm•'Jl•f
fc~ri,cum
non tollarevidentiam cognitionis cir·
4.Yldto•a·
n
Dei proprium
confiiruti~um.
O!:i>d
{i
h!cob·
''j
·~·
fiarer,vix invenittur in crcacis quiddicariva co·
Jc~;,
4
''.
gnitio,quia femper,aur fere (emper,alic¡uid acci-
1042.
SI
videlicct ira Deus revelec, ur confiet
dcnrarium admilccretur,cu
m fubflaorias infeip-
·
evidenrcr cum eífe qui revelac.
fa
non cogooícamus,fed pcr accidcnria.Ec in ho·
Pot'fl
rri-
Circa quod affirmarive refpondeo cum P.Sua•
rum eriam cogni1ione, qu:i:
akrilibus dependet,
,,;,.,. ..,;.· TÍO 'fupra,P.Vazq. qui ramen comendir non dfe
oliquid eriam
~xrriníecum
inrercedic. Sret ergo
Jm1,,;,.
propriam evidemiam.P.Ruiz fupra
11.1.
P.Mar-
id n,on obnare. O!!:dlio
e!l
d~
nomine, in qua
::~:.':;;."
tinon.n.z.1.P. Arríaga
~eét.6:i.n pri~cipio
P.Lugo
nobifcuru ctiam iemit Caf.peníis fupra.
PROBLEMA 111.
P.Su4
r<t..
o. 10.P.Alarcon n.13..'.Zun1ga D1ípuc.7.dub.3.
I}
1'.Yat.2·
P.Tannero q. r. dub. z.. ;.
Non tamm,
P. Luifio
~·R•it..
dub.7.P.Petro Hurtado Difputarione cima.
Et
p:~~;~~.
eriam Diípur.i5. ubi bene probat evidentiam i\I
P.L•g•.
arreflanre dTe propriam evidentiam.
Et.
videtur
~·.:;;::
fane id
i~ne~abile; pra:í~rcim
juxta ea •.qu:i: P.c_u–
P
.J.uifiu•.
élores citatl de cognmone ex ob¡ell:is adm1r-
1'.H ur14d
cunr,quz manifenamhabem cum Trinira1e con–
P.Z•il(g4.
nexionem,ob genéralem de connexione ratione,
C~~ceptus
Perfona: divina: quomodo .
unus,
fi
analogus ? Vel
fi
univo-
qure circa Trinimcmírref(agabilirer applicatur.
M
4
nififl•
1:'unc
~c.~rin_irasc.ognofci potefl,qui~
aélus
,,,,.,4110 •
fide1,chartram ,v1fioms, &c. habenr cu?' 11la ne–
cetTaciarn conneicion<:m : fed Dei ver.iras reve–
lánris eamdem habet : ergo ra1 ione hujulinodi
revelationis porcfi evidenter <ognolci.
¿~.¡;
•
.,,
Si dicas éum,cui
lit
revélario, non
'?gno~cerc
""''"l?•i1
0 1
Íntuiiive ipfam revelationem , neque ordmem
i.i.ur.;
tranícendcnralem ad objellum.
:t'::t:'"
1043.Conrra en Primo,nam parefi cognoíce.–
;,,,~!;;,4.
rc.Secundo.Etiamli1101Í cognoicar
imuitiv~,
evi-
tUnter tamen cognofcir,& aliunde impollibile ef-
. cus, quomodo locum
habcm
in divinis?
§.
I.
Diverfie fo1tenti.e.
•IT'
•
•
.
•
,
r.S111u111ia
1045.
p
R1.ma.auem non dan
copc~p.rpn; un~ "~{
4111
.
ob¡elbvum refpondentem
~
gnceP.ru1 """PI•~
formaJi uni! quo divina perfona.
co-pno_
fc.ac~r,fr
':,[:•:.:.
fic;neque cuam conceptum rel:luoms
d
1vm:r~c
,;,.fm,;.
Aureolus, Henricus,Scorus,& alii apudP.
zz
·'""°""··
Difp.35. iea.1. n.i. quos iequunrur P, Vazqmz
H'""'"'•
Diíput.130. Cap.i..& 3.
t,<
DiJpur.
15~,
Cap.?·
;;;~
9
,
·
Etm