747661

.!etlio

.1?roble112a

(oncepttÚperfance divince nn imivorus,&r:

relatio tranfcendens non d\,eriamG determine-

rendum

namea quz fpecie differunr,effentiali-

tur per modos dicmres

oppoGtion~m,

~mil.ir

rer diílinguunrnr. •

•

in noílro cafu tranlcendtns non em ran

o d1v1

•

lrem. Srecies eíl t¡u:E

pr.redicatu~ d~ ~lur.ibus

11 ,,,,

na: perfonre, quamvis per

m~dos taleit~tis

deter•

difftrentibus numero

quid :a1qu1 dtvma: per-

txd•fin~

minetur, quod efi juxra fans verofimilem

fe~-

fona: non differunt numero juxra Scholaílicam

•io~oefft.

•

"-"'""

tentiam in!ignium MeraphyGcorum. Nam

li-

acceptionem.de

quod!xi Seaione.19. Problem.

"u.

J.1•r.

cet modi determinantes relacioncm dicant

op~

2..

ubi & dixi qu

afi fpecic difiingui: ergo abfo–

poGtionem, cum eo videtur fiare poffe ut non

Jure ra!is non efiearum diílinaio:

dicanc rtlacionem formaliter, loque1\dO derela•

Przterea. Pra:cipuum

q11~d

quid

divin2rum.

Et<xt•;

tionibus pr:i:dicamentalibus, quz dicunt ratio-

perfonarum efl e!Tentia, in qua.funr unum

er-

dtm

quod

nes completas. Unde caleicas determinans rcla-

go non datur in illis propria ratio fpeciei , in

quid,

tionem ad

elle

paternitatis, non eíl formalirer

qua datur abfolu1c'q111d

quid

diverfum in indi:

paternitas

& licet dicat oppoft'tionem,id ha-

viduis.

bec quia cíl modus confequens formam acci· ·

op.

Facili~s

toncedi poífet rationem per-

Ptefoni

dentalcm,& ira illius conditionem imitatur.

fona: divina: elTt fpeci 6can:i !e!eellu ra.tionis

=~:p~

rJl4tio

,,.,...

·1050. Hinc cblligitur rationem : ptrfona:

perlona:

communis eft d1vm1s

cream,

itjl

da,,

~;:,2r'.i,

przdicari

c¡uiddirativ~

de.d'.vinis i'.1

~aríiculari,

ídem efi de conceprn relationum,& alio¡um no-

r4110<om·

"'""P''"

non tamum denominanve, m volutt

tionalium. Qia:libet ergo divina ¡x:rfon.a erit '""""

g••.:

""'""·

qutz. Nam pcrfona: divina: in

tO~

ralium rela·

fpeciesatoma rcrpeélu talis commúnis rationis: ""''"•

tionibus confiituunrur

coní\irutivum autem

nec amplius habebit ratio communis pcrfon3!

cíl quiddiras reí

talis: cumqueeOe talcm per·

divin:r: ,quia non parricipatur

pluribus diffe–

fonam

fü

quidditativum illius pr:i:dicarum,ptr-

rentibus fpecie abfolutc. Divina: ergo perfon:u

fona divina ut efi pra:dicarum commimequid-

difiinguuntur diílinltione quafi numerica ob

:. •

ditativam confütmionem ingrcdíerur, id enim

identitatem natura:,

valdeetiam accedente ad

efi communeomnibus univerfalibus pra:dicaris,

fpecificam,ut citato locodiélum.

•

qua: ad confiiéurionem' detetminantur per par·

Dico Tcrtio. Conceptus communis divina:

~¡/.'!:,,'.~º

ticulares raciones.

per(on:i: efi poGtivus. Confiar e" diélis. n.268.

~"faú"'

D•''""""

Colligirur erhm dari rationem unam forma·

Si tamtn dfet negativus , 11011 idc.o non elfct

p•fi1,.,am,

''P'"'"""'

lem produélionis divina: ad iñtra, urinclu'dit

un11s ,in quo bene philofophamur frmamia: il-

r~"·

aélivam& paílivam

urvero·íncludit rantom

lius aullares.

• .,.. allivam non darur propric communis ratio,

1o 5

Dico Q!tarro. Conccptus éommunis

4.'Eff••,,;;._

quia gen'crntío

fpimio noli dil\inguuntur

perfona: divina:efi univocus.Sic P.Suarez fupra.

;::::.;;,'t.;

realiter: paíliva: aurcm prod\Jélionis darurcon- Majar,Gabriel,

CarrhuGanus apud P.Ruiz

M 4jor,

ceptus unus, quia realitér dillinguumur, &ha•

Sell:+n.

1.P.

Lugo,& P.Arriaga fuprii. P.Zuñ.i:

~;~;;~

~""""""

bent etiam convenienciam. Darur Ílmiliter con-

ga dub+P.Tannerus q. 1.dub.5. num.;i..

alu.

P.L~··

•

:f.:;Z::á~'.. c~p~us

relarionis

d~vina:

stfpcl\u tri.um.real.iter

Probarur.

.z.iiig4.

d1fimll:arum ,

euam refpcélu rclauoms rpira-

Primo defiruendo varios modos explicandi

,r.,...,.

tionis aéliva:

paffiva:, ·quia difiiAguuntur

analogiam.

'Ptimis enim non efi propor¡io-

iiot1t

Eromni¡¡

conveniunt. Eíl ctiam conceptus unus rermini

nalitatis, quia ílat cum univocatione:Gc1rrenim

.~¡;

...

:~::

••·relationis,&alius

~ermini

produfü Etgen:rali-

~ationa!e:fe

habet ad

~on~ituendu~ hominc~, ',:~~";;:;~

rcr rcfpeélll ommum pr:i:dtcatorum not1ona-

na eqmmtas ad conílmmonem cqu1. Eíl enim

¡;

i:,

..,,¡·

lium, quia &difiinguunt1,1r,& habent abfo!ur;m>

proportioaalitas Gmilirudo imer proponiones,

•n•

convenientiam.

Q!tód

dicatur dictre.fimilitudinem cum ref-

Propo11ic-

Ill.

-Ajfertiones aliie pro refolutio11e.

i.Ajfcr1io

1051.D leo Secundo. Non·eíl improbabile

tfl•

K"'!';.

rationem perfonaliratis effe generi–

~':b!/·

cam rclpeélu divinarum perfonarum.

ralem

•tn{..,::."

eífe affirmant

Arrigo fupra n.24. P.Lugo.n.7.

P.Am4g4,

P.Zuñiga dub.6. quaú generlcam.

;¡-&•·

Nihilominus quamvis qua:fiio de modo lo–

e;,,:,:;:

'quen~i,

conveniemius vide1ur aO:erere non die

.,,,;,.,,

genencam , pro quo piures adductt aullares P.

Rui2 Seéb.

Probant multi ex eo quOd Gt ana\Qga , a!ii,

quia tranfcendcns,infcrius rcfellendi.

R41~'pro

Sit ergo ratio. Nam omnes divina: perfona:

•!fmo,

funt ejufdem effemia:,

ira abfolure a!Teren–

dum, uc egregic oílendit D.Thomas q.;9.artic.

2..

ergo ablolutc alftrtndúm non efi efie diílin–

élas fpecie, quia urrumque abfolmc fiare nc–

quit. Atqui poGta rarione geneñca & fpecifica

r.itione perfonalimum , id efiet necefiario

fa–

'l.'1!!."'

l!'.

- · .

pean

:id

aliquod , in quo rnrio fignilicat2

..i,,•

.,,.¡;

principaliter, jam involvitur amiburio,

qu~ in~

no>i

po(~

pr:i:fenri non haber !ocum.

Q!.od

vero

aic

Lui!ius nu!lo mod0,efi ve·

P.r,,,Jfi'r

ro~ile.Q.uia

tune aliq\Ja analogictconveniunt

impro"4t~

per amibmionem ad unuw, quando ratio figni·

t;,·~

ficata efi principaliter jn illo, utin exemplo ab

¡;<ra~r:'.

ipfo addutlo de fano, quod de medicamento,

b111oomm;

pulfu,

aliis dicitur per amiburionem ad fani-

tatem animalis,in quo illa

propri~

reperimr.Túc

ftc. Ergo cum ratio divina: perfona: Gt analoga,

quia omnes divina: perfona: tales dicunrur per

ordinem ad namram,racio divina: perfona: prin-

cipalius divlnz natura: conveniet, quod conftat

dici non po!Te.

1054.Sed aitre!ationes fub ratione relationis

EY•/i•

non convenire

univoc~

cum

út nomen analogú:

1111

fdmr,

fob nomine aurem relationis divina: etiam uni-

voc~

dici non po!Te, quia pr:cdicaturn divini ha-

benr pc,r ordinem

.ª~

divinitatem.

~ti4rnfi

Verum hoc fac1le confutarur. Nam

prtm1s

ª'"'

,.14:

non efi cxpluratum rationem relatioois non

df¡•

toonu

univoca~

, !icet D.Thomas.q.z9. arríe.

i.ad

=~='!

~egar~

y1deatur'.

v'"""ni,

D~~nde,