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i.94 PUR
~~n;io~ ~c~(a~~e~~:c~rl~r~:uf~;r';i~~~~c~j~~~~
a une force diíl:cnlion des lambes ' préccdc ordinai–
rcmem le flux menfirual. Il e(\ malaifé d.c rendrc
r~:~o::i rc:~ci:>o~e;~~~~~~~sl~~u~~:;a~~i ~Ío~~n~
{ujem:s. ~clqucs..uns ricnncm que c'cft parce que
!~afsc:bcn: fu1ffic:~s:a;~if~~~1t~sf~~~~:;~~r~;:~
vaillcm beaucoup, ne laiílenc pas d'avoir ce Aux
menftmal > & qu'il ne s'cn coníumc pas aílC:s :m
commcncement dela groffeffc pourl'arrCccr cout-:l–
fait. Ccux qui difenc que ce flux arrive aux fcrnmcs
pour fcrvir:i la generadon& :i lanmricion du fo:ms,
fe uompcnc, puifque cous les autrcs animaux fonc
ces deux mCmes chafes fans ce flux.
pa:!!~u~~IJ~0Íc1;::fo'i:íf:¡~:~;n:!~er~i~i¿;~l~~i~~~
C'écoic un fermcnc par lequel on fe purgeoíc de
quel crimc done on éroitaccufé , & ce fermcnt
étoit devane un ccrcain nombre de perfonncs
dign foi qui 2ffuroiem qu'ils. le croyoient ve-
~l~ª~;cp,~;:,~º~~!~:~~e:ª~~ri?cufafí~~c,d~~;~~~~
combat, ou par des épreuvcs de: l'cau ou du feu.
Les Ordonnanccs de l'Empereur Charles le Cha.uve
furem trCs-fevcres comre ccux qui pour jufiifier
leur innocencc fe fervoiem du combat qui éroit un
¡~;~s~nL~a~~:il~r~; ~:ij~;:;i~~~ r~ré~~~~~~d~~
l'cau ou du fcu fefont long-tcms coníervécs parmi
plufieurs Nations , & on les cenoic li leginmes ,
que comme (i Dicu fe fUc obligé Je fairc un miracle
pour fairc connoitre l'innoccnce, outreJes exor–
cifmcs du feu& de l'eau, on faifoicdcs cérémonies
Eccle.úaftiques & des prieres publiques :i la MeílC
avant qi1'on les commensir. ~elquefois on obli–
geoit l'accufé a mettrc le brasdans de l'eau bouil–
laarc, & quelqucfois i fe jetter dans l'ea.u froide,
EOUC voir-s'il iroic afond. Cene épreuve de l'eau
g~~!en~-iti~eé:e~d~;l~nJ:l:e~~r~!::NJ:~~~r~d~:sr!~
chaud le fur par l'Empereur Fridcric 11. vcrs l'an
Il40 . L'épreuve du fer chaud confifioit :i poner un
fer rouge dans Ca main le long d'un cercain efpace,
ou a marcher fur des charboos allumés fans que le
feu fit aucun effcr. '
PUIUFICATION. f. f. N etto7emtnt, rltabliffemmt
d11n1 r t'rat Je puretl'. A e A J). F R· La Purifica-
1ion étoit unecérémoniedes Juifs. SeIon ce qui eft
poné dans le Levitique, la femme qui avoic mis un
garc;on au monde, demeuroic quarante jours dans
Ja maifon , & li c'éroit une filie. elle y demeuroit
qua~re-vingts jours , aprCs quoi elle alloir au Tem–
plc, oll clic offroit pour fon cnfont un agneau avcc
un pecic pigeon ou une tourrerellc, & deux rourre–
rcllcs ou deux pigeonsli elle écoit pauvre. La FCte
<le la Purificarion qui fe celebre earmi les Chré–
riens , fue écabliedCs les premiers ftecles de l'Egli–
fe pour honorer le my!l:ere du jour oU la Vicrs.c
Marie écant allée 2uTemple, y prefenia fon F1ls
JuU"i , pour lcquel elle donna une paire de tour–
terelles. Cettc FCce ayant é1é negligée en pluficurs
cndroics par le rcl:lchement eles Chréciens, l"Em–
pereur Juftinicn la fic r~~ouveller l'an 5.p. fo~s le
~~~;i~~~~r~:e;;fues ~;A~1~n~n~el~~;a~~~g~~s,1~
jour, oU Simeonappella JE sus-CH R 1 s T la Lu–
miere des Gemils, ajoUra i cerrc folcmniré la Pro–
cdTion avec les cícrges ; ce qui la fic appellcr Chan–
~:.lmr,d. caufedes ch:mdellcsdc circ que l"on ypor-
P UR
PHrification. Terme de Chymie. 11 fe dit des fe..
~~ ~u~~f¡~~~~!s ;¡~e1 .~~nlél~:~~~ec~rJ:n~~:~~~s;
2vec du plomO dans une coupelle. Les aucresmé–
t:rnx s'attachent :iu plomb, & l'or tombe au fond.
Pour féparer l'argem d'avec le cuivre, on le mee
diffoudre dans de l'e:iu fone, ou fondrc avccdu
plomb dans la coupdle. L'eau fone s'anache au cui–
ne & l:uílC comber l'ar~ent au fond , & Jt: plomb
cherche les méraux qui te rrouvem mClés avec l'ar–
g.enr '. pendant quoi i'argcm prend le fond. La Pu..
ríficauon du mercnre fe fair avec du fcl & du vinai..
gre, ou bien en le paílam fimplt:mcnt au rravcrs
d'unc: peau de chamois. La meilleure de toutes les
p\trificarionsdu mercurc: cfl: de revivifier le mercure
fublimé en le: íublimamavcc des alcalis. On faida
purificacion du fcl en le faifanc fondee dans l'cau.
On filtre la diCfolucion par r gris, aprCs
quoi on fairévaporer touce l dans une rer.–
rine, & ilrcfl:eun fd 1rCs-b
PURIM. f. m. Nom que les Juifsdonncnt :l une de
leurs FCtes qu'ils appcllem La Fhe de Purim, &
qn'ils cclebrent le quatorziéme d'Adar ou de Mus,
~~I~:~~~efü~·~naetÍ~~rrciee~fi~~~ªp~~~alec!nj~~!~
non d'Aman. Le moc de Pnrim vcm dire Sores.
Aman avoit ordonné que ce mCme jour taus les
Juifs•feroiem mafíacrés dans le ROyaume de Perfc,
m~is Aman & . fes dix fils .furent prévenus par les
Jmfs , & penrem avec cmq ccns aucrcs hommcs.
Le jour fu1vant on en ma encare crois ccns, &
le mC:~e jou.r.lcs Juifs en défiren_cjufqu':i foixamc
& qumze mtlle dans les amresSc1gneuries d'Aífuc–
rus. lis ccleb1·emceceeFCre de Purim penda.nedeux
jours, dom il n'y a que le .premicr qui foic folem–
nel. On jeUne la veille , & le premier foi.r ils vont
a la Synagogue, oU aprCs les priercs ordinaircson
foit la commemoration de cene délivrance du Pcu-
p~·iis_ ~~t~~~e~~uÍel~~~r~.~:!~:r: ~shap~ep~~~
Jesp•cs & fom un bru1t dfr¿:ablc. ils lircm le
t~f~~~.~~~u~~~::~r~ixen~~snd;~~~~J~0~~ 1:~1;
prompnm?e· lis patrem cesdcux jours-li achan·
cer, a boirc, & 3.jouer. Les 11ommes porcemdcs
habics de femme, & les femmcs des habi1s d'hom·
mes , contre la Loi de Dieu , mais ils fonc per–
Cuadés que cela lcur ef\: permis dans ce rems de
ré¡oui{Íance. Il fe f:Ut ce jour-13 de grandes au·
mOnes en public , &: des prcfens commc au joUI
del'an.
PURITAINS. f. m. Selle de rigidcs Calviniflcs qui
s'élevcrenc en Anglcrerce ven l'an t 565. lis croyent
avoir feuls la pure & verir.tble doétrine , & font
fi ennemis de tous ceux qui ne fuivent pas leurs
~~~~:~sp~s~ri~l~rd~~~cu:lie~~~~liJ:;;sOrl~~~:~
auroiem coníacré. lis nient le libre arbitre , & font
Dieu auteur du peché. ns difcm qu'il en damnC'
plufteurs parce qu'il le veuc ; que ]Esus-CHRIST
;~e! re:sp~:;~J¡~&~ r~~~l·f1~ºe:~cu~~~~~~¡~~~:~
damnés , & que les Enfans peuvem l'Cire, quo1-
qu'ils meurem ~prCs avoir re~Ule BaprCmc. lis ne
veulenr poim poner de furplis , de bonnet ni de
foutanc, comrne les amres Prelbyreriens d'AngJc..
terre, qu'ils n CalvmopapiOu & Parlt#
mentairei. Ces furenr caufe des rroublcs
arrivés fous Ch I. :iufe qu'ils ne voulurcnt
p:is fe foumcnre :l une Declarn1ion de ce Prince•
par laqnelle il ordonnoit que les Eglifcs d'Anglc·
tcrre & d'Ecolfe fuivroicm lamCme créance & au·