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6 ,..,6

L UT_

Hoflies apres quoi cenx qLii onr envíe de com–

mu™er viennem

l'Autel , ou

Sur-lnrendanc

on Pfarher , renane un:J paeene d'or fur hquelle

fone les perites Ho!hes , fa ie le figne de la Cr01x~

mer une Holhe dans la bouche du prem1er qm

fe prefence, en difanc:

Prens, mange, cect eft

vrai

Corps de

J EsOs -CHRlST,

qm a

fté

offert pour

ioi.

Enfuiee le Diacre donue le Callee ,

d1t:

Prens

boi; ceci

efl

le vrai fang de

JEsus-CHRI ST,

qui a

ftf

rfp1t11dfl pour

toi,

Ceux q~1 re~o1vent la

Communion , pnenc devant & apr<;_s comme fonr

les Caeholiques. Loríque que!que !eee folemn~lle

approche, les Prccheurs exhonent a fe preparer a la

Confe/Iion, &

recevoir le Corps du Se1gneur. Les

Ealiíes fonr ouverres pour cela le ¡our precedenr,&

0 ~

erouve aupres des Ancels le Sur-lnrendam

les Helffers prcts

:l.

emend,re, les ConfdEons, _C~ux

qui fe confeífem pa~lent

.ª

1Helffer deb,out. S1 c di:

pour s'iníl:rnire , tro1s ou quaere aurres s appr?chent

de luí dans le meme rems,

¡;¡

c'eíl: pour dcclar-er

fes

pechés , il parle feul , demande pardon

Dieu,

& recoir l'abfolut1on de l'Helffer. En quelques

lie ux : le Penitent fe

mcu

genoux ,

perfonne ne

matie fans s'erre confeffe & avoir commm,ié.

~and quelque Malade fouhaite recevoir le Sacr~~

mene, le Pfarher le va trouver,

porte une Hofhe

non confacrée. On le lailfe [eul avec luí , & quand

il a emendu

confeffion, on drefie une cable, cou–

verce d'une nape, fur laqnelle il p0íe le calice &

la patene. Il recite les paroles de_l'Inlhtution de

Cene devant tout le monde, qm alors a la hbe1'–

té d'encrer. Chacun fe mera genoux ,

le Pfarher

ay:rnc confacré le pain

le vin de la mcim: fonc

qu'il fait dans le Temple , il s'approche du lit du

Malade auquel il donne l'Hoíl:ie & le vin, en pro–

non~ant les paroles ordinaires , & faifanc le fi gne

de la Croix. lis ne reíervenr jamais d'Hoíl:ies con–

facrées, force que Lut her a die que i)ors la co1u–

munion , le corps ne pem fobfiíl:er. lis difent

Ve–

pres en quelques lieux cornme les Inrerimiíl:es ,

meme dans le Duché de W inemberg , ils les chan–

tenc rous les Samedis. lis onc alllii des orgnes qui

répondent altern::irivement au chane_ des PCeaumes.

des En fans de chrenr qui chanrenr des Motees

comme dans l'Egl ife Catholiqut:. Les cloches fon–

nenr par tout comme avanr le Schifme, au poinc

du jour ,

midi ,

au foir, Il

a des lieux oú

leur Meffe íe die en-Latin,

en d':turres c'et1 moi–

tié Laein , & moicié langne vulgaire. Les uns éle–

venc l'Holhe, ce que nt: fom pas les aurres. Quel–

ques-uns onc des Chantres an Chreur ,

tout

monde chante en d'aurres endroits. Les enfaos ,

merne quelquefois' des femmes, lifem l'Ecrimre au

pupitre. Tous le·s Lmheriens d'Allefoagne chom–

rnenr la pH'1part des Feres défignées par leur fonve–

rain Pontife Lurher; celles de

Vierge , des

Apo–

rres

des Mareyrs. Le

eudi Saint en eíl: une forc

grande pour eux. lis fe confeífenr,

communienc

ce jour-1;1,

celebrenr aulli

Vendredi Saine avec

une tres-grande devocion , mais i!s ne les chom–

me1:ir

qut: fuivanr l'ancien Calendrier , c'et1-a–

dire , dix jours apres nous, rejettant la reformarion

du Cakndrier Gregorien , par l'averfion qu'ils onc

pour le Pape. Q!lant au Bapreme , ils porrenc les

Enfans aux Fonrs Bapnímaux ,

apres que le

Miniíl:re a recic¿ l'Iníl:irurion de ce Sacremenc, il

abfout l'Et:'.ant qu'?n l_ui preíence du peché origi–

ne! , en fa1fant tro1s fo1s le figne de la croix fur luí.

lis obfervenc ,les ceremonÍes _Carholiques pour le

•rnanage ,

s abíl::ennent de v1and e les Ven<lredis

·tes S:1medis. lis ¡?ardenc aul1i le Careme ,

rien–

n~nr leurs Cimetieres commé lieu x facrés, Aux

06-

LUX

LUZ

feques, on cnvoic des Chantres avec des Enfans

de C ha:ur , qui marchent devane le corps ,

chancent les PÍ'eaumes en langue vulgaire. P!ufieurs

croyen e le Purgaroi re ,

prienr ponr' les Mores.

Tous les Pfarhers

Helffers pon em le forplis,

en quelques lieux des chapes dans le rems qu'ils of–

ficienr, ies Lutheriens ayant toLLjours voulu confer–

ver quelque ancienne cotttume de l'Eglife_'·concre

les Calvinit1es qui n'onr aucune apparence ni aucu–

ne forme de Religion. ~1and ces Miniíl:res font

hors du Temple, lesuns oncdes habics conformes

la profellion eccldialhque; & les aum:s en por–

cent de populaire~. .

On a appellé

Luthero-Zuingliens,

Une feél:e des

Difciples de Martín Bucer, qui renam de la doc–

trine d·e Lurher & de celle de Zuihgle , ~'áccorde·–

rent enfernble fous ce nom pour ne fe pas dé–

truire les uns les aurrcs par la diverfité de le,u:s fen–

timens.

LUTTE~. v: a. Termedom fe fervemles Bergers,

pour d1re , que le 13eher a couvert une Brebis.

)

LUX

tUXATION. f.

Terme de Chirurgie,

Jjcboite–

tement des os hors de leur jointure

de le11r

ajJiette

naturelle.

o, FI\. La Luxation fe faic d'ordi nai–

re par un efforr v'iolenc

externe , comme chute ,

eíl:rapade, queltion. Elle a aulli quelquefois une

caufe interne,

cette Luxarion eíl: ordinaire aceux:

qui fonc fojers

la gourre ,

caufe de l'acide con–

tre narure qui s'amalfe d:ms le corps par la faute

de l'eíl:omac. Ceux qui ont la fcianque, om fou..

venr cette e[pece de I:.uxarion au femur ,

elle

leur viem d'un rouphre coagulé, La Luxation eíli

dice parfaite , quand l'os et1 enrieremem déplacé

hors de

bocee , & on l'appdle imparfaite,quand

il n

'eit _pas

rouc-J-fair hors de

caviré. La Luxarion

fem1.ir

eíl: la plus difficile

guerir de tomes ,

ufe qu'e

lle ne peuc arriver que par une cau[e

ex–

tremement violente , ]'os femnr éranr arcaché avec

un fon ligarnenc dans la caviré de l'os de la cuitTe,

qui empéc he , ainfi que les mu[cles confiderables

d 'alentour qui forment les

fe/Ies

les cuifies , que

cet

ne puifie erre débo1té que par un effort tres-·

violenr. La Luxarion de l'os du ralon ou de la pl.m–

te du pié , eíl: tres-dangereufe, a caufe de fept

qui le compofem

de l'abondance des rendons

qui s'y rencomrent ,

de l'arcicularion meme qui

s'y

trouve coníl:rnite de celle maniere , que

die

ell: une fois démife, il eíl: malaifé de

l:i.

rememe ;

rnais cene forre de Luxation eíl: rare.

arrive quel–

quefois que l'os eíl: difloqué

fraétmé par une

meme caufe exrerne, ce qui eíl: un mal cri:s-facheux,

qui veur en meme-céms une double cure , &

pour la fraél:ure,

pour la Luxaeion. Cecee cure

fe doic faire avec l'exrenfion & la remife de

]'JrtÍ–

cle dans le meme momenr, éeanr impo/Iible d'é–

_rendre le membre que la parrie difloquée

frac–

turée ne foir remiíe en meme-cems. Quand la Lu–

xarion des machoires arrive ,

eíl: malaifé de les

remettre, fi comes les deu)I fonr difloqr,ées. S'il

n'y

en a gu'une, il fuffit pour tout remede d'un fouffiet

donné.

LUZ

LUZERNE.

Sorre de foin qui fleurir violet ,

qu'on fauche ordinairement crois fois l'année. On

feme la Luzerne prefque tou¡ours avec le m::fle,

elle eíl: excellence pour les chevaux. On appelle

aa!li

Lu.z. erne,

Oll

L ,,yz..crnc

une eípece de graine