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E TY EVA

on veuc provoquer la foeur. On faic veni~ le mo~,

d'Etuves

Stubd-

Stujf.t

done on s eíl: ferv1

dans la baífe Latinicé pour Iiznifier la meme cho–

fe.

en a qui le cirenc de l'Allemand

Stuben

o_u

Stub,

qui vem dire Ecuve. M. Ménage veuc qu'1l

vicnne du Lacin

e/4.ftu.ire,

Bouillir a force de cha–

leur; d'aum:s précendenc qu'il a éc~ faic ~e

Stou–

moc Celcique ou bas Brecon ,

fignifie bou–

cher, a caufe qu'il fauc qu'une Ecuve foic bien bou–

chée. Les Grecs nommenc ces lieux-la

Hypocau.ftes,

du moc

ú,rJ,.,.,.-,,

qui veuc dire , ce qui eíl: échauf–

fé

par deífous ,

caufe des fourneaux foucemuns

qui

fervoienc

échauffer leurs bains. .

· On appelle dans un Arcenal de Manne ,

Etuve

corder,e

un lieu muni de fourneaux

de_cha~–

dieres , ou l'on goudronne les cordages qm do1-

venc frrvir

des Vailleaux.

ETY

ETYMOLOGIE.

Origine des mots. ; raifon ve–

ritable ou vrai-femblable qui a faic donner le nom

aux choíes. On appelle

Etymologifles

Ceux qui

ont

écrit des Etymologies. Ce moc viene de

t,.,..,,

Vrai ,

¡.,-yw

Dire.

EVA

EVACUATIFS.

m. Tenue de Medecine. Medi–

d.mens qui remedienc

la cacochymie, c'eíl:-a-di–

re ,

la mauvaife coníl:itution des humeurs conce–

nues , en faifanc forcir par les lieux convenables

touc ce quieíl: vicié, incapable d'affimilacion

correél:ion ,

par coníequenc nuµible au corps par

quancit~,Oll

qualicé. Les Medecins en évacuam

par les [elles , par les mines , ou par la tranfpira–

pon , cout ce qui ne peut etre corrigé ou aliimilé ,

ne fonc que íuivre la nacure qui coníerve cauces les

humeurs concenues dans un écac temperé , en éga–

lifanc par ce moyen les mouvemens fermencatifs ,

en rnmenant dans une juíl:e cemperance ce qui

n'eíl: point temperé ,

e.n abaiífant les exces des

efferveícences ;

le feul chyle faic cout cela naru–

rellemenc.

EVACUATION.

f. Décharge d'humeurs , d'ex–

cremens fuperflus.

y a une

EvacuationfPontanée,

une

Evacuation medica/e

artijicíelle.

La pre–

miere ell: cancoc naturdle fimple,menc , comme le

vomiífemenc aprc:s l'yvretfe , cancoc critique , com–

me la diarrhée qui viene le Íeptiéme jouc

la pleu–

refie

la gueric ,

tancoc concre nacµre

íymp–

tomatique. Telle eíl: cecee meiue diarrhée qui arri–

ve quand la petice verole fuppure. Cere Evacua–

tion fymptomatique eíl: d 'ordinaire morcelle. L'E,

vacuacion medicale

arrilicielle ,

dl:

loríque dans

l'écat de convaleícence ,

des le commencemenc,

on ordonne quelque purgacif pour chaffer les im–

puretés des premieres voies. On divife l'Evacua–

cion fponcanée,

fur couc l'arcificielle; en

Eva–

cuation uni11erfelle

qui regarde couc le corps ,

Evacuation particu/iere,

qui ne regarde qu'une cer–

~ain~ parcie parciculiere. L'une comprend la purga–

tion, la diu,reíe, la diaphore[e

la falivacion. L'au–

cre renferme la íl:ernucacion, la fpucacion, les clyf–

ceres

les injeél:ions pour la macrice

pour les

oreilles. La foppreffion des Evacuacions ordinaires

engendre le manque d'appecit ,

caufe qu'alors

n'y

poim d'acide dans l'eíl:omac. ; ce qui arrive

par le crouble

la confuíion de comes les hu–

meurs , fur-couc dans la maífe du fang, ou par l'a–

bondance du fe! vol,acil huileux qui fe crouv e d:ms

les fievre s.

Tome

E UB E

V E

4 7

EVANGILE. f. m. Ten11e qui íignifie lircer:ilemenc

Heureufe nouvelle.

ll efi: fair de '" , Henreuíemenc

bien ,

_de

1'>''>'•>.)I"',

Annoncer. Dans le langa –

ge ordmaire

fe prend pour le livre qui contiene

la vie

la doél:rirn: de }Esus-C

HRIST

qui

·a

éré écric par les quarre Evangeliíl:es. Saine Macchieu

efi: le premier qui aic écric l'Evangile ,

ce fue

c_n Hebrea ou en Syriaque, l'an

39·

de l'Ere Chré–

n~nne. Les anciens Peres croyenc la pluparr que

famt Marc écrivit fon Evangile

Rome, en ayanc

été prié par les Chrériens ·de cecee Egliíe,

qu'il

·le

fic

fur ce que fainc Pierre lui avoic appris. Ce

fue

en la quarance-croiíiéme année de J Esu s–

HJ!-. 1

qu'il encrepric ce cravail. L'Evangile

que nous avons de fainc Luc fue ééric vers l'an

56.

contiene ce qu'il avoic Í<;t1 de ceux qui en

avo1enc éré cémoins. Saine Jean n'ecrivirfon évan•

gile que lorfqu'il fue revenu de l'Iíle de Pannos ,

il l'é~rivic a la priere des Eveques pour confon-·

dre Elb10n

Cerinchus , qui oíoienc fourenir ,

parlanc de JEsus-Caa1sT , qu'il n'éroir qu'un hom–

!11e. Ce moc eíl: mafculin dans ce [éns , mais quand

fig1116.e ce que le Precre die

la Melfe , pendanc

quoi co~c _le monde fe ~ene debouc par reípeél:; il

elt fenumn ,

La premiere

la derniere Evangilc.

On die die auffi

Jurer fur les faintes Evangiles,

non pas,

J11r les faints Evangiles.

EVANOUISSON,

m. Vieux mot. Pamoifon.

EVANTILLER. v. En cas de Recra1t, de Rachar, de

Loes

vences, on Evancille le Contrae , c'eíl:-a-di–

re, on faic voir en détail la valeur de l'herirage

ce qui releve de chaque Seigneur pour en pay er les

drous

a~prorata.

EVATE'.

m. Sorce de bois noir qui re(temble

no–

ere ébene,

qui. fe crouve dans

Abyliinie ·, oú

il eíl:

forc

eíl:imé. On en faic des plats ,

par une

propricré parriculiere

.ce bois ces plats fe rom–

penr en pieces íi-coc que l'on mee du poillon de–

dans.

EUB

E U

A GE S. f. m. p. Prhres des anciens Gaulois.

Leur principale occt¡pacion écoit la Phyíique. lis

cherchoienc aulii

bien conno1cre les aíl:res ,

rra–

vailloienc

deviner les choíes furnres.

EUC

UCHITES. f. m. Certains Errans qui précendoienc

que pourfe fauveron n'avoic befoin que de la feu–

le priere. lis n'admectoien~parn;ii les Sacremens ni

mariage ni l'Ordre ,

ne croyoienc poinc qu'il

füt

necellaire d'ecre baprifé. Ils parurenc fur la fin d

quarriéme fiecle,

le Concile ~'Ephefe les con–

damna.

y a beaucoup d'apparence que leur nom

viene de

i,;¡;ul<oc~,u ,

Faire des prieres.

EUP

EUDOXIENS.

111.

Hereciques

forcis d'Eudoxe

Arien , qui uforpa 'le fiege d' Ancioche en 358.

que l'Empereur Coníl:ance

fic

Patriarche de

<?n–

francinople

1111

360,

Ils d1foi1::nc que le F1,ls de D1eu

íl:'écoir pas femblable de volomé

fon Pere,

qu'1!

avoic écé faic de nen ,

fuivoienr les erreurs des

Actiens.

EVE

V EN

m. Tenue d'Arrillerie. Aifance qu'on

donne au boulec pour rouler dans le calib re d'nn

ca–

H h h