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Discurso
IV.
,,hallan ,algo conveniente al pasto que desean,
,,singularmente en: los de aquellos que
usan
;,en alimento ·de estas ·cosas. Se
introducen
tam\00
,, bien en
los
templos,
y
allí usan de sus acos–
,,tumbradas sugestiones para -distraer el ánimo
,,de contemplaciones · divinas ,
y
adoraciones
,, del
alto ,
y
Supremo
Dios. Por
eso es comun
,,costumbre
entre los
peritos
en la
Religion~
,, antes de dar princi pío
á
Ios
sagrados
Ofi...
;; cios ,
expeler esta casta ·de diablos pertur•
,, badores
de las buenas
intenciones ,
y
de la
,, pureza
.del
cuho.
Para
esto
estrellan en el
,, suelo '
ó
pavitTiento algunas.víctimas' azo..
,,tan el
ayre
con 1os modos que · les. son co-
"ºº-
~oliri non soleat. Nam. quod impotenti admodum , ·ac sub–
dolo ingenio sit ·, : quodque 'rneliotis , \ac divinioris d¿emonis;
providentia careat , vehementes, ac repentinos , ut plurirnum
impetus habet insidiisque persimiles, partim ut facilius Jatear,
partim ut vi , quod sibi propositum est , extorqueat...• Atque
bis , aliisque sirnilibus ·machinandis hoc sequuntur, uti nos
a
reB:a sanaque de
Diis
opinione dimotos ad
se
se
traducant.
Nam cum istis omnibus in quibus nihil cohrerentis,
&
consen–
tanei sit, prrecipue delectentur; tum vero quasi aliorurn
Deo–
rum
induti personam , vecordia frnuntur nostra, hocque vel–
uti lenocinio multitudinem illiciunt , dum hominum cupidi.:
tates inflammant partim amoribus , partim divitiarum ,
im–
periorum , vo1uptatum appetentia: partim denique· restu ina–
nis glorire , unde seditiones , bella atque id genus c¿etera
nas•
ci
solent.
Porphirius de .dbst_inentia rerum. animatarum-.
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