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Angeles,
y
Démonios.
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la sepultura de Moyses (
1
).
Finalmente en el
Apocalipsi se hace alegórica descripcion de una
batalla entre Miguel,
y
sus-
Angeles,
y
el dra–
gon,
y
los suyos , en la
que
estos salieron ven–
cidos,
y
arrojado del Cielo ,
y
echado
á
la tier–
ra
,
con toda su comitiva , el gran dragan en–
gañador de los mortales; en cuya descripcion
no puede
verse
mas claramente el Principado
del diablo ,
ó
Satanas en su
infernal mili–
cia (
z
).
4
9
Es
niuy
comun,
como acabamos
de ver,
llamar diablo
á
este Príncipe d~ las tinieblas,
y
diablos
á
los
que
militan baxo su bandera. En
las
Sagradas
Escrituras ·siempre se
toma
en
mala
parte por la iniqúidad misma, por la contra–
diccion
á
todo -io·bueno ,
y
por .'toda sugestion
impía
contra la santidad. En
este
sentido se to-
-
T4
,
mo
.(1)
Cum Michael Archangelus cum diabolo disputaos alter–
caretur de Moysi corpore , non est ausus judicium inferre
~lasphemicE: sed dixit: imperet tibi Dominus.
Epist. Cathol.
Jud~
v.
9.
· .
·( ~) Et factum est prrelium magnum in crelo : Michael ,
&
Angeli
ejus prreliabantur cum dracone ,
&
draco pugnabat ,
&
angeH
ejus-:
Et
non valuerunt , neque locus inventus est eo–
rum amplius in crelo :
Et
projectus est draco me magnus,
serpens antiquus , qui vocatur diabolus ,
&
Satanas , qui sc–
ducit
universum órbem ,
&
projectus est in terram ,
&
an–
,geli ejus cum illo missi sunt.
Apocalyp. cap.
12.
v.
7.