-¿~
P
,u.ne·t:fr
l'ex-i-ílence
de
fa~tre.
L'identité
efl:
l'oppofé
de
la
cliíl:inction.
_
,
,Deux
idées,
ou
deux f~nfations, ou deux jugemens,
peuvent
avoir po1>.1r objer'
une
¡méme
&
tmique
cho.fe,
e~vi–
fagee ou fous les memes points tle vue, 0u fous des points
de vu€
différens.
Par exemple , -je vis hier le foleil , je vois aujourd'hui
le rneme
foleil ;_
il
y
a
une
11raie
ldentité
emre les objets
ele
<;es, -deux
fonfa~i-ons ou de ces deux idées~
D.e meme ,
j'ai
aél:uellement
datis
mon
efprit,
&
l'idée d'un Erre infini–
mcnc parfait,
&
l'idée.d'un Etre incr~é
&
créateur
:
il
y
a.
une vraie identité entre
les
objets de ces deux idées.
,
.'
, 4. ' REMARQtJE.
Dans l'enfant
qui viene de naitre , ou
cmi commence
a'
faire ufage de
fa
raifon, ainíi _que dans
11ons ;
plufieurs
iclées ou
plufieurs fenfations , dom l'une
n'eíl: pas l'autre, p,mvent avoir pour objet, ou une
meme ,
chofe, ou des chofes fembb{)les-, ou des
chofes
différentes.
D.e
la,
0u
une
idemit:é ,
ou une
diftinB:io.n, ou une diffé--
1·ence,
dans
l'objtt
d~ ces idées
ou
de ces fe1~fations . . Par.
e:xemple :
.1°.
Qu'une
ineme
&
unique orange
foit
p\·éfenté'e
a
cet
enfapt
.1
Cette-1!1eme,
&
unique orange affeB:era dans lui,
l'organe de la vu€, par
fa
figure
&
par
fa
couleur; l'organe
de
rodorat,
par
fa
vapeur; l'organe du taét:, par
fa
réíif–
tance;
l'organe
du
gout ,
par
fa
faveur;
l'organe de
l'o.u1e.
~
par
le. petit hruit qu'excitera le
déchireme.ntde fon écorce
·& de
fa
chair. Voila
done
dans lui , cinq
fe-Afations
difí~–
:rentes) qui
font
toutes également relatives
a
un meme ohjet-,.
a
une
J!leme
&
unicque ora111ge.,
\
L'objet de ces ~inq fe·níations différenres ;
efr
réellement
Je m&111e;
&
on péut
.clire
qu'il
y
a -ici
-q.nevraie Uentité,.
:€ntre l'obj-et de la vue
&
1'-objet du
1
taét, entre l'objet
du
taét
&
l'Qhjet ,du gout
1
entre l'objec du
gout&
l'objet
de
1
odorat ou. de l'ou1e.
I~º. -
Q ,~e ·
trois ou quatre oran.ges parfaitement feµ1-hla–
bl~s,
ou
qui n'auront
qu~
de5 différences imperceptibles,.
foient
€Xpofées
a
l.a
vue
de
C€
meme
enfant
! •
Voila dans
lui ,
trois
ou qu,atre fenfatioris parfaitement femhlables
:ll
dont
l~s
<?_bjets n'ont
aucune vraie id~ntité; dom
les objets
font. _
diíl:i,ngués le.s
ens
des aútres , fans erre
différens.
L'ob.jet de_
C€S
t.rois ou
quatre
íeníations ,
ou de
ces trois
<;>u
quaire
idée,s, n'<tft
pas
le
meme;
&
on peuJ
di.requ'i-1
y
a
ici
une ,1múa
IJijlinE!io,'1-,
entre l'ohjet: de,l'une
&
l'objct
de l'~ntre.: puifque
P0rang~
A
n'e~
pas ror~nge B, g,uelque
p~.f~1te
r~ff'em1blance
que
l
01!,
p1.u,íle fo_p¡,o.fef,
ene.re\¿clle.·!a.
& ,~llc-~1._