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L'EsP.ACE
íNFlNI , LIElJ btrs caos-Es:
179
dans les objets de nos connoiCfances, que l'exiíl:ence de cet
efpace: mais la
nature de cet Efpa;ce,
n'efr pas également accef–
íible
a
nos lumieres.
11
efi certain qu~il exiíle un efpace infin-1
en
fos
rrois dimenfions: mais qu'efi-ce que cet efpace
infini
t·
249.
AssERTION
V.
ll
efl
vraifemblable
que l'
Efpace i.T1fini:,
qui ,enferme tous Les mondes exifla_ns
,
&
qui s'étend infiníment
au-dela de taus les mondes exiflans
,
a'efl autre chofe que
l'
im–
menfité de
·la Nature
divine.
ExPLICATION. Selon ks
idées
que nous donnent con.;
jointement de
Dieu
,
&
la raifons& la
foi:
l
O •
L'Eífence divine exifie dans tous les lieux ou exiftent
rles etres ,
&
infiniment au-dela
de
rous les lieux ou exiíl:ent
des étres : puifque cette Effence y agit
ou
peut
y
agir,
&
que l'aél:ion fuppofe par-tout néceífairernent l'exifrern:e.
En cela, l'idée que nous avons
de
l'Effence divine,
quadre
parfaiternent avec l'idée que nous avons de l'efpace infini.
llq.
L'Eífence divine eíl: antérieure
a.
l'exiíl:ence des corps~
pénétrable par les corps,
en tout
difünguée des corps
qui
'la pénetrent ,
&
qui repoíent ou qui
fe
meuvem dans
fon
infinie irnmeníité.
En cela, l'idée que nous avo.11:s del'
Effence divine
;
quadre
encere parfaitement avec l'idée que
nous
avons de l'ef-
pace infini.
.
IIIº.
L'Eífence
divine eíl
immuable:
elle ne peut
cdfer
d'etre dans la Terre , par exemple, pour aller commencer
cl'etr~ dans Saturne : elle ne peut paífer de Syrius dans le
S.oleil, ou
du
Soleil dans Syrius.
En cela, l'idée que nous avens de
1'
Effence divine,
eíl:
enc0re parfairement d'accord avec l'idée que nous avons
ele l 'efpace infini.
IVº.
L'Efpace infini eíl: indiviíible dans la réalité.,
&
oiviíible par la penfée.
La meme chofe a lieu da-ns·
l'Effence divine
:
indivifible en
elle-rneme; elle n'efr divifible dans nos idées, que par les
différens objets avec lefquels elle
a
une
reiarion ou
un
rapport.
Vº. Une portion de l'ef¡:,ace infini, n'eíl pas une a~ tre
poni
on del'efpace infini: par exemple , la portion de l'ef–
pace
infi.niqui contiene aB:uellemem la terre, n'efi pas la
porti
on del'e fpace infini qui contiene aétu ellern e nt la lune.
Mais en quoi coníiíl:e
&
d'ou réfolte ce tte cli íl-i nétio n, entre ,
ces portions de l'efpace infini
?
Cette diíl:inéti on peut abfo–
lume nt n'avoir pour príncipe
&
pour
fo ndement,
que
l'alt ' rit ' ou la
diflinElion
des
Corps,
que re~oivenr ou q ue
p
uvem:
recevoir
ces deme
portiQns de
l'efpace infi ni,
v:-
M
ij