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La puiífance-de recevoir dans fa nature un feco ~1rs forna~
turel ; la puiíf e voir , par le moyen de ce fecours .
fornatqrel res:u fa namre ,.des objets qu'H ne .po uvoit
faiíir & rep_réfe ans l'aide de ce fecours furnarnr:e.1: voila
b Puijfance obéilientielle· de l'aút•.
191. REMARQUE. On con'roit par-la aifément ,. quelle –
idée on doit fe former de la Puiffdnce obédientielle de t'odo-.
rat , en le fuppofant furnaturellement élevé 2. av.oir certaines
perceptions. d'ooeur, qui excedent toute fon_ aél:i\rité natu-–
relle ; de _l_a puiffance obédientielie du. bras ,. en le fuppofant
furnaturellement élevé a prod·uire certains e.ffets de mou-–
vement , que fon aél:ivité naturelle ne peuc aucunemem pro–
duire; de la pu~{fance obidientielle de L'entendement, eri-'le fop 1 :
pofant elevé par quelque, lumiere fornaturelle , a faiíir , des
vérités qui font totalement inacceffibles a fon intelligence ·
11aturelle, aban-donnée a elle-_m-eme; de ·la puiffance ·obédien-,
tielle de ta v.olanté ,, en la foppofant 'fL,rnatmellement élevée a
affeélionner un1bien do,nt elle n'~ natur~llement aucune con-:
noi:ífance , & pour leqúel elle he peut' na turelleni ent· a.v oict
aucune ·affeél:ion; & a-infi du. reíle ...
192. CoROLLAIRES. De cette noti'on & de cette· défini,;
tion de la Puirrance ohédí emielle , réfuhent les qua-rre vé~
riles ftiivahtes :
Iº. ·11 en réfulte d'abord ,. que dans une ,fubflance q-uefron~
que , la puiffance naturelle- & la pu~ffance obédientielte ne font._
au fond q,u'une mlme chofe : puifque celle .. ci n'eíl: qu' une
extenfion , qu'une perfeél:ion , qu'une nouvelle application
de celle-la.
Ilº. ll ~n rHulte cnfu~te, que d·,ms une fubflanc-e q,uelcon._
que, l'élévation di la puiffance na-turclle a des e{fets au-deffus,
de f a nature , ne détruit point cette nature primitive : puifque
cette elévation ne fait qu'exercer ct'une maniere fuperieure
& plus parfaite , cette nature primit ive. -
IIIº. 11 en réfulre encore, que dans une fubjlan-ce quelcon–
que , la puiffeizce naturelte ne peut étre éfevée a produire des.
effets qui n'ont aurnn rapport avec fa nature. Car, quelque
télefcope, quelque infirument, quelque fecours naturel _O\i–
fprnaturel , que je fuppofe appliqué a mon oreille , par
exemple; je ne coQc;ois pas que cet infirument , que e~
t élefcope, que ce fecours quelconque , naturel ou furna–
turel, doive ou puiffe la rendre plus capable de me rendre.
viíibles les objets , de me rendre fenfibles les conleurs.
IVQ. Il en réfulte enfin , que l a hu.maine peut é.tre
éievé a avoir un.e fin fumaturelt'e, & duire. des aéles Jitr:
naturels. Car,
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