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Tupac Inca Yupanqui · inició la penetración en el territorib argentino;
llegó hasta el Puno, · hoy puerto del lago Titicaca, _Sucre, ciudad de los
Charcas, pasó por las proximidades de - la ·Quiaca y, torciendo a la iz-
.quierda, penetró en jujuy por -c asaoindo. Allí se divide
~~
camino en dos
secciones: uno que pasa por la Gobernación de los Andes y el otro que
va hacia el Chaco, Santiago del Estero y Santa Fe; dejaron así los ras–
tros de su civilización· que aprovecharon sus generales para continuar sus
conquistas y luego utilizaron los españoles.
Huayna Capac consolidó el Sur y ll egó por el norte hasta Quitu y
Pastu.
La influencia alcanzada por los Incas en nuestro país se revela por la
cantidad. de palabras que forman hoy parte de nuestro idioma, t4les como:
papa, tuna, poroto, achira, ajo, chirimoya, guaco, totora, chilca, zapallo,
chamico, chaucha, guanaco, guasca, guacho, vizcacha, chicote, vincha, ojota,
chiripá, cauchu, pampa, chucho, charqui, chasqui, achura, zaino, charango,
chaco, tambo, chacra, marca, llasta, flete.
Como ya les he d!cho, el origen netamente histórico de este pueblo
s1c
halla .muy ;ligado ·con el relato mítico, hasta el punto de no poder
distinguir con exactitud la verdad del mito. ¿No es eso lo que ocurre con
Roma, Germanía, Grecia, México? Llena de poesía, como todas las fábulas
relativas al ' origen de los pueblos primitivos, es la tradici ón que se refiere
a la apa-rición de Manco-Capac sobre la tierra y a la fundación de la
ciudad de Cuzco.
No obstante habernos referido anteriormente a la leyenda de Manco–
·Capac, la reproduciremos íntegramente según la refiere Pacheco Zegarra.
"L~
vida de las antiguas tribus nómades era un caos de ignorancia,
de inmoralidad y dé barbarie; el Sol, padre
y
dios del universo y .}a
luna su l1ermana, llenos de compasión a la vista del estado desgraciado
de los hombres resolvieron sacarlos de él y enviaron al mundo a sus
hijos, Manco Capac y Mama Occllo qu e brotaron como por encanto del
lago Titicaca. Así ese lago fué considerado por la fantástica imaginación
ae los aborígenes como el
lecho nupcial del sol y de la luna, el
luga r
en que vi.eron la luz primera los hijos primogénitos de aquel celeste hi–
meneo. Cuando los tiernos hermanos llega ron a la edad de catorce años,
se unieron en matrimonio, obedeciendo las órdenes del Dios Sol que en–
tonces les revelo su misión sobrenatural. Pr esentando a Manco-Capac una
varilla de oro, como de media vara de· largo y de dos pulgadas de grueso,
les dijo a los jóvenes' esposos las siguientes palabras : '' Id a donde os l·leve
el destino y en el lugar en que lleguéis o pararos, ya para descansar, entre–
garos al sueño, o mitigar la sed, plantad en ,tierra esta vara
y
en el sitio ·
'eli que se hunda completame'nte y ·de un solo golpe, fijaréis vuestra mo–
rada
y
estableceré ~s
vuestra corte, porque ahí encontraréis el pueblo que
debéis cqnquista.r y cuyos destinos debéis regir". Investida de esta sa–
grada misión, la celeste pare,ia salió de la is!a de Titicaca y se dirigió
al s,eptentrión. Durante algunos días caminaron sin lograr que la varita
mágica se hundiera, hasta que una noche, llegaron a un paraje en que
se Sintieron poseídos por el secreto presentimiento de hallárse ya veci–
nos al país que iban buscando. Desde entonces ese
lug~r
se llamó Pacca-
,
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