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L

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I

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B

A

u

D

I

N

de las sociedades pre-colombianas

de

la América del Sur (

1) .

· Francisco Bacon, en su

"New Atlantis"

(1627),

menciona

el Perú ·en varios

pa.saj.es,

pero sin inspirarse en la organi–

zació'n peruana

(2).

Por ·el -contrario, como es natural, en–

contramos en las obras de los utopistas concepciones que

s·e realizaro:t:l en tiempos de los incas: en Vaira.sse

d'

Alais,

que conoc-e los "Com-entarios" de Garcilaso, encontramos

un país donde todos los

~abi

tantes son ricos sin poseer

nada propio y donde "nadie car·ece de las cosas

nec~rias

y'

útiles a la vida"

(3);

·en Bulw·er Lytton (

4.),

una desigual–

dad r·elativa de las fortunas,

sin

miseria v·erdadera; en Rétif

· de la B·r·etonne (

5) ,

c·omunidade-s agrarias; en Bellamy (

6) ,

un funcionarismo -univ-ersal y una reglamentación de

la

produc·ció ; sin embarg ,

ig. enl iendo los Estados imagi–

narios

d

o

e

orel

ry

·

a3Ji.

"Q

(7),

y

de

1

Cabet

(S. ,

1

,

s

g·eom· tr1co apara o, se aproximan

másali .pe

naco a

Entr·

1

los

fi óso

........_,_..

que se h

1 ·

s

i · , en Francia es-

pecialme

on.Siderado sobre todo el punto de

vista moral. Bodin se limita a demostrar, tomando por ejem–

plo el asesinato de Atahualpa, que en pol'itica el más fuerte

encuentra si·e·mpre un pr.etexto para cumplir sus . desig–

nios (.9) ; Montaigne, que ha leído a Gomara, a Be!J.zoni,

y

.

( 1)·

"Naufrage des Iles

·

flottantes ou Basiliade du cé.lébre Pilpai" .

Mesina, 1753, t. I, p. XLI, 4

y

105. Se puede decir, sin em·bargo, que es

por m-ecUo

de

Morelly

que

el imperio de los incas, aunque

mal

conocido

y

mal comprendido, ha ejercido cierta influencia en el .socialismo mOderno:

(2)

Edición de Cambridge,

1919,

p.

1

y

17 .

·(3)

"Histoire des Séverambes",

.Al:nsteTdam,

1677.

(4)

"The coming race",

~rad.

franc., París,

1888.

(5)

"Découverte astrale",

Leipzig,

1782.-L'Andrographe,

La Haya, 1782.

(6)

"Looking Backward",

Boston, 1888 .

·

(7)

En

su

"Code de la Nature",

Morelly prevé :reglas estrictas de or–

ganización: matrimonio obligatorio, supresión de la propiedad individual,

creación de almacenes públicos; pero se aparta del sistema peruano · en

muohos puntos: Ubertad de consumo, principio de elección, etc.

(8)

"Voyage en Icarie",

París, 1840.

(9)

"République",

Hb. 5,

cS~p.

6 (Edición de París de 1577, p. 369) .

!Por más que Atabalippa, como escribe Bodin, pa.g8¡Se el rescate que se le

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