1000089669

SE R G •I O

U I JA D A

JA R A

Mientras tanto, afuera hay algazara, los "apus" (ricos¡

montan sus mejores caballos con bridas y espuelas enchapadas

de oro y plata, con sus buenos ponchos de vicuña y pellón sam–

pedrano. Apuestan a la carrera o simplemente dan un paseo con

el objeto de que les miren las señales de la riqueza que poseen.

Simultáneamente sobre la espalda de los pongos, las esposas,

los padres o las hermanas trasládan a un lugar de la extensa

pampa los sabrosos picantes, en especial de cuyes, que han pre–

parado en casa, además llevan el buen vino de Lunahuaná

chicha de maní. Entre las vivanderas también hay conocidas.

Ahí e,;tá la "jechja Goya", la "mama Bartola" y la "tamalera

Luisa" con sus célebres puca picantes, dulces de achita, hue–

vo-molle, sararroscas, tamales, picarones y chicha de maní, de

jora, de masa y de molle de los "huichún" de Cruz Verde.

Y entre la alegría del juego del tejo, de los jinetes, de las

copas, de los picantes, de la chicha y de los indios que miden

sus fuerzas Íevantando enormes piedras, el véspero éubre su

manto gris reanudando el solemne silencio de las almas en la

quietud del cementerio.

C) .-En los·puebluchos, anexos y pequeñas comarquillas,

nuestros indios no se han despojado todavía de la morbosa

creencia en las supersticiones, sobre todo porque los taita .cu–

ras no hacen nada por despertar a esos humildes seres, salvo

raras excepciones.

Por ejemplo, de mis datos

d~l

Acoria, estoy en–

terado de que cincuenta años atrás, en Todos los Santos, los

indios iban de noche al cementerio a visitar a sus difllntos, lle–

vando aguardiente y coca; mientras ardían las velas alrededor

del sepulcro, comentando las virtudes del desaparecido, ya un

pocq mareados, se coi;iseguían arpa, quenas y violín y come·

tían la salvaje profanación de bailar, cantar y guapear. Pero

el párroco Sarmiento primero y don Ildauro Castro después,

amonestaron haciéndoles ver la inmoralidad y la falta de res–

peto que cometían. Desde entonces no repitieron ese crimen.

Ahora como en Cuenca, Conaica y en muchos otros lugares,

van en romería de noche a velar hasta cierta hora en que se

retiran con parsimonia.