[503-507]
D.-Magnopere scire uolo, quomodo Sancta Missa Christi .
Domini nostri uitae compendium sit: id enim sciens, curo
missam audiam, studiosissime audiam. Age, declara mi}).i.
[503] M.-Breuiter < eam> tibi declaraba. Missae
ini~
tium Sanctorum Patrum Christi Patris nostri aduentum ex–
spectantium nobis commemorat.
Kyrie
autem ipsorum Patriar–
charum ac Prophetarum, qui t amdiu aduentum eius inuocaue–
rant preces. Tum
Gloria
in
excelsis
Christi natiuitatem nobis
refert. Quae deinde huic subsequitur
orati o
praesentationem
in templo.
Epi sto"la
aut em, Sancti Iohannis Baptistae praedi- .
cationem, ut homines ad Christum conuerteret. [504] Ea,
quae epistola perlecta r.ecitantur, hominum ad Christum Pa–
trem nostrum per Sancti Iohannis praedicationem conuersio–
nem < significant> ,
Euangelium
autem ipsius Christi Patris
nostri praedicationem, eiusque -ope transitum illum nostrum
de uita carnis ad uitam aeternam, de peccato ad Dei gra–
tiam. Cerei autem et thus afferuntur, ut significetur a Sancto
Euangelio mundum illustrari eumque Dei gloriae adore com–
pleri.
Formul,a Fidei
quae
Credo
dicitur, Sandorum Aposto–
lorum aliorumque Christi Domini nostri discipulorum ad
eum conuersionem.
[505]
Orationes
uero quae post sym–
bolum summissa uoce recitantur occultas Iudaeorum machi–
nationes, ut Christum interficerent.
Pr aefatio
clara uoce ili–
cipiens
in
"Hosanna in excelsis" desinit: haec autem sig–
nific.ant Christi Patris nostri in Ierusalem ingressum.
Quae iis .subiciuntur
or ationes
summisa uoce recitai;idae
Christi Patris nostri passionem. [506] Tum
Hostiae eleua–
tio
Christo Patris nostri crucifixio.
Or atio dom'Ílnica
Christi
Patris nostri cruci affixi orationem.
Hosti ae
uero
fractio
pec–
tus eius lanceare transfixum.
Agnus Dei
autem Maria–
rum, Christo Patre nostro e cruce deposito, lamentatio.
Sa–
cerdotis communio
sepulturam.
[507] Quae huic sequitur
605