1000089651

[511-515]

[511]

Vxore autem, filio filiaque spectatum aduocatis, rur–

sus secare co11atus est. Atque uxor quidem, etsi erat infide–

lis, perterrita mansit, tantam sanguinis uim conspicata. Sed

ille in eadem prauitate persistens clauum ac malleum sumpsit,

ut ex omni parte Hostiam illam, diuini Patris nostri sedem,

contunderet. Quam etsi maiorem sanguinis uim effundere

uideret, ne tantillum quidem diabolicum illud induratum cor

eius molitum est.

[512]

Vxor autem tantum miraculum

conspicata, exclamauit: "Eheu, infelix, perfide, saeue horno!

Quomodo tandem cor istud tuum ne paru.m quidem moUe–

scit, tanto conspecto miiraculo? Vnde animum istum tam dia–

bolicum nactus es? Etsi tuis ipsius oculis tam euidentia mi–

racula cernís, nonne oculis captus esse uideris? Non igitur

temere fit quod Christiani Saluatorem suum adorant atque

inuocant,

{513]

qui a te tam ualide contusus et uulneri–

bus confossus, integer perstat. Vtinam <hac in re> defunga–

tur prauitas et malitia tua! Age igitur, mecum < Hostiam is–

tam> adora". Tum uero perfidus Iudacus animo magis ma–

gisque obstinato C(i)rreptam Sanctissimam Hostiam furiis

percitus in ardentissimum ignem coniecit. Simul autem, illa

ex eo incendio euasit, per aerem perinde ac sol cum splen–

dore uolans, radiosque ut sol radians emittens.

[514:]

Tune daemone ipso peior iudaeus, saeuissime iratus, clunacu–

lo quo ca:rnes dissecari solent arrepto hostiam in frus–

ta concidere conatus est. Quo tamen maiore labore dis–

secare contendebat, diuini Christi Patris nostri corpus

in illa hostia situm eo pulcrius -et integrius permane–

bat: quamuis ille immane nitens se concisurum esse cünten–

deret. Neque hoc facto contentus, arrepta lancea

[515]

diabolica quadam ira incensus, confodere coepit diuinam illam

Hostiam. Sanguis autem, solum ipsum inundans effusus

est. Sed lapides ac diabolos cordis sui duritie exsuperans,

607