565 / 816
/
(243-247]
mum annum protiideamus. Quid ergo nobis praecipit? [243]
Hoc scilicet: "dru.m praesentia curas, noli Dei cultus obliuisci:
hoc enim aieternam fulicitatem nancisceris". Modo enim quis
Deum colat atque adoret, pro futuro quoque petat licet; si
nos enim ea quae eras necessaria sunt, eras petere exspecta–
ueriimus, maile profecto uictui nositro futuro consuluerimus.
D.-"Condona nobis peccata nostra, sicut et nos condo–
namus iis qui in nos peccaiuerunt", quid significat?
[244]
M.-In quattuor
pr~oribus
petitionibus ea popos–
cimus, qua:e
in
hoc mundo et
in
caelo nobis usui ess:e possint.
In
tribus petitionibus quaie sequntur <Deum> rogabimus,
· ut nos ex omnibus praesentibus ac futuris· malis li:beret. Qua
in re uides in hac oratione dominica (ut antea tibi praedixi)
nostra bona cunctia contineri. Hic autem, cum a Deo peti–
cus ut a ma!lis praet:eritis liberet nos,
[24!5] hoc <nos
peteF> intellegimus, ut scfücet ab omnibus peccatis nostris
liberemur. Atqui Deus Siam.otis Apostolis explieau'it
pec–
cata haec nostra nos
debita
nominare.
D.-Cur peccata haec
debit-0:
dicim11s
?-
M.-Triplici de causa. Primum enim: omnis peccator
in
Deum peccare uidetur; fit igitur Dei debitar, quod scilicet ei
male fecerit. Secundo: peccator Dei mandata soluit ac
mi–
nuit. [246] Lex autem ac iussum eius praecipit ut, quicum–
que eam obseruat, praemium suum a Deo accipiat, quicumque
eam uiolarit, poená. similiter afficiatur. Qµocirca qui eius
maJilldamenta ac iussa dissoluerint, eius debitor:es facti, poenas
merentur. Tertio: quae in uniuscuiusque nostrum animis bona
.iniesse cernimus, ea Deo, probam uitam agentes· et bene fa–
oientes, reddere debemus.
[247].
Quo fit, ut, qui probam
.uitam relinquunt ac male uiuunt, Dei fiant debitores; ille
enim uitaie uiuscuiusque nostrum dominus atque auctor
541