tur, hoe sig:nificare UQlentes, nQmen eius in uniuerso . ter-·
rarum orge agnoscendum esse et adorandum.
[221] D.-Cum Dei nomen .sie agnosci ac coli uelimus,
nonne melius fuerit hoc ab homipibus quam a Deo petere?
M.-Nu~ta
hominibus Dei eognoscendi
fa~ultas
ex semetip–
sis data est: quocirca Deum oramus·ut gratia et auxilio suo.
efficiat ut, qui Deum ignorant aut in eum peccat, ad eum con–
uect51-nbir, conuersi autem regressique ad emn cognoscere
inci¡piant ac sanetissimum eius nomen adorent.
[222] D.-Cur autem orationem ha:nc nostram
inci.pi–mus iis ad Deum uerbis "Sanctificetur nomen tuum"?
M.-Prae omnibus reliquis rebus, imrrfo etiam prae nobis
ipsis, Deus praccipue nobis. est colendus; unde et maxime et
semper Dei honor et gloria nobis amanda erunt. In
b.©c.
e:nim
· creati ac ratione
praedit~
sumus, ut Deum cognoscamus et
adoremus: in eo enim omnia bona nostra sita sunt.
[223] D.-Nunc explica mihi secundam petitionem,
quáe est: "regnum tuum ad nos ueniat".
M.-In hac petitione apposite -petimus felicitatem ·-futu-·
ram nostram uocis cum in prima Dei gloriam petierimus..
D.-Verbi illius "regnum" quae sententia est?
M.-Triplex estuocis huius "Dei regnum" signimicatio.
Vnum enim ex eius essentia, alterum e gratia, tertium e gloriá
<exoritur > . [224] Regno eo quod ab eius esse:ntia pendet,.
Ómnia quae in hoc mundo ab eo creata sunt, reget, ut dominus
ac pater earum rerum; mali enim.quoque quamt!lis improbam
i,Iitam eligant, ·Deus ta.raen in eos dominatur; cumque
ii
ma–
lum aliquod dissignare ccmstítuerint, monnumquam consilia
eorum
in~rcipit;
si quande enim sinit eos quae uoluerint sici
perpetr:are, post tamen eo•s .poena afficit: a nullo enim :Pei de-.
cretis o.bsisti potest; . . [225] . nil e:nim .fieri potest nisi
eó.
uolente. Regno uer@ ·quod a gratia procedit, Deus regit aci
5·3·6