~217-
. .
~2QJ
[217] J").-Cur autem "Pa1;er noster" dici,mus, ;non autem
"''Pater mi" wiias?
M.-P.atrem nostrmn uocamus, ut sciaml:lS nos omnes fra–
tres esse, ideoque nos inter mutuo amore_diligere debere, ut
tamquam linius patriª liberi arta coniunctione uiuamus. Dici–
.mus.
quoqu~
"Pater noster", ut sciamus orationes eommu–
nes singularibus orationibus praestare ac precantibus esse
·utiliores.
[218] "Pater" enim
"nost~r"
dicentes, uniue.rsi
_pro singulis sin,guli uero pro uniuersis orant.
D.-Cur dicimus "qui es in caelis"? Nonne Deus ubique lo–
. -corum est?
M.-Non, quod non ubique locorum sit <eum in caelo esse
<llcimus>, sed. quod caelum locis omnibus praestantius
si~,
_illique Dei Patris nostri nobilitas et potentia maxime res–
-plendeat; quippe ibi .se facie ad faciem. angelis ostendit et ·
beatis hominibas qui illuc peruenerunt.
[219] Dicere
·qu.©que possumus Deum esse
in
caelis, quod peculiariter Deus
in angelis ac beatis sanctis, tamquam in caelo < quodam>,
.sedern b.abeat.
D.-Ad primam petitionem nostram deueniamus.. Quid sibi
uolunt uerba füa: "sanctificetur ·nomen tuum"? ..
M.-Hoc loco, nomen dicentes, famam ac notitiam om–
_nium intellegimus. Quemadmodum enim de malo uel bono ui–
:::-o, nomen eius omnibus notum atque auditum esse dicimus,
[220] sic cam Dei nomen adorandum esse dicimu:;;, illud in–
teligimus._nomen eius in orbe uniuerso colendum, praedican–
duro., adorandum esse, asque ut in seinetipso purum <es>,
sic pariter et
in
cordibus et in oribus pure ac caste esse cus–
todiendum. Permulti enim
in
hoc mwido sunt qui Deum
non agnoscunt; nonnulli quoque mali Christinai qui de
Deo infanda loquntur, atque eius nomini male dicunt. Quo–
-eirea Dei filii summo studio· orant ut eius nomen sanctifice-
535