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monía estrófica
y
los recur os de la tónica mu–
~ical.
D-esde los C'ronistas de India , no
hay
inve ti–
gador que pueda presentarnos el modelo de una
composición genuinamente aborigen. La transfor–
mación de este arte elemental se operó simultá–
nea1nente con la conquista, constituyendo elemento
de primera fuerza en el si tema de los misioneros
para atraer
y
persuadir. Fué, puede decirse,
el
procedimiento humanizante, que atemperó· el so–
juzgamiento por las armas. Tarde se aperciben l os
n arradores de la época, que debían a la posteridad
l a
e
d
!'ecoger el modelo aborigen;
y
cuando
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y
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se marca con
ca ae-te-res más fi-rmes la influencia decisiva de los
conquistadores. Viene luego el entrevero de las ra–
zas autóctonas. Quechuas
y
aymaras, ensamblan
sus lenguas para entenderse en el laboreo de los
minerales y en la triste esclavitud de la mita, de–
fendiendo el acervo de la corona. Eil verso es el
.recurso supremo que opera la sumisión p a_cífica,
que acerca el indio a la labor
y
a la fe cristiana.
E[ villancico religioso; el ofrendarlo a Ceres, en
el holgorio de las barbecheras
y
la
recolección,
arreglados
al
órgano polífono y al instrumento pas–
toril, civilizado ya, reclaman una nueva extructu–
ra para el verso, una musicalidad desconocida has–
ta entonces por la ingenuidad de sus "llaqui-arus",