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blo a quien no sobresaltó el temor de lo
·desconocido. Su estoicismo, flor altí–
sima de humana cultura, se transparenta en
todos los actos y en todas las expresiones de
su vida. Recordad estos vr.rsos que popula–
rizó Markham, el fervoroso peruanista bri–
tánico .:
Nací como una flor de la campifia;
como una flor mimaron mi niñez,
Llegué a la madurez, me volví viejo:
Marchito estoy, y al fin desapar~zco.
¿Qué valen todas las lamentaciones y los
gritos de rabia y de despecho que han
los hombres de t das las culturas., frente al
misterio de la muerte, comparados. con e~tos
versos de suprema. serenidad?
Toda la vida h1kaica discurrió como en–
tre dos riberas de purísimo arte. La activi–
dad estética no era nada distinto o discer–
n]ble de la actividad humana en general.
N.o había especializaciones ni encasillados.
Comp el aire la música formaba la atmós–
fera del pueblo tawantinsuyu. Hombres~
mujeres, ancianos y niños, guerreros, sa·–
cerdotes, labradores, gentes de la noble–
za, el propio inka, cantaban y danzaban
en la unimismación del júbilo, en la ar–
~monfa del esfuerzo cotidiano, én la so–
lemnidad del rito. l\1ientras iban levan–
tandose, como arte de magiá, las for·-·