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COLECCION DE PAPELES CRITICO-APOLOGETICOS

167

dones del regocijado autor del

F ray

Ge–

r undz"o»,

dice el P . Miguélez

(!fansen. y R e–

gal. ,

pág.

28 1).

T ambié n se la,; atribuye

Tick nor, y aun añade que es una «sátira en

q ue se encuentran alg unas reminiscencias

del

Ciceron»,

(rv,

63,

not.

I

5). P ero véanse

los núms. 38 16, 4513, y, algo más adelant e,

el

«Stte1ío escrz"to por el P adre J'osef F r an–

áscode.I sla....».

¡Parece increíble que hom–

bres versados, como es de suponer, en n ues–

tra literatura, ca yeran en el lazo que ar mó

Pa ntaleón A znar al vu lgo de las gentes!

555 8.-I. Coleccion de Papeles Cri

tico-Apologeticos, que en su jubentud

escribió el P. Joseph Francisco de Isla ,.

de la Compañia de Jesus, contra el

Dr. D. Pedro de Aquenza ,

y

el Bachiller

Don Diego de T orres, en defensa de¡

R P. Benito Gerónimo Feyjoó,

y

del

Dr. Martin Martinez. Con licencia en

Madrid, Por Pantaleon Aznar, Año

MDCCLXXXVII. Se hallará en la Li –

brería de Lopez, calle de la Montera,

frente

S.

Luis .-En

8.

0

,

de

140

ps., s.

6

hs. p. n.

II. Coleccion de Papeles

[ Critico–

Apologeticos, que en su juventud escri–

bió E l P. Joseph

Francis~o

de Isla , de la

Compañia de Jesus, contra e l Dr. D. Pe–

dro de Aquenza,

y

el Bachiller Don Die–

go de Torres, en defensa Del R . P . Be–

nito Geronimo F e yjoó,

y

del Dr. Martin

Martinez. Parte Primera. - Crítico-Apo–

logéticos, que escribió El P . Joseph

Francisco de Isla , de la Compañ ia de

Jesus . Parte

Segunda.TI

. Con Licencia :

En Madrid: Por Don Antonio Espinosa.

Año [ 1788. Se hallará en la Libreria de

Pasqual L opez , calle de la Mont era,

frente de-

1788 . Se hallará en la Libre–

ría de Pasqual L opez, Calle de la Mon-.

tera frente] la Iglesia de S. Luis.- Dos

tomos en 8.º, de 136, 168 ps.

<~La

coll ection de ces opuscules a été pu–

bliée en

1788.

L'éditeur avertit que ces

pieces ont été trou vées imprimées dans la

curieuse bi blioth eq ue du savant comte de

P ernia, contemporain d 'I sla. Ces ouvrages

ne sont ind iqués ni par ·1.e biographe anony_–

me de Feijóo

( T eatro crítico,

comp.ª de Im–

presores,

1760,

t . r) ni par Morej on dans son

H útoria bibHográfica de la medzdna espa–

ñola ,

bien q ue ces deux a uteurs donnent la

liste des publications auxq uelles do nna l ieu

la controverse médicale de

1726 .

On pour–

rait meme élever quelq ues dontes au suj et

de l'a uteur des

Papeles cr ít zeo-apolog éticos,

qui ne portent avec eux, j e Favoue, aucuoe

m arque iotrinseque et indiscutable de leur

auth en tici té. J'ai cru cependant devoir,

a pres de Backer, a pres Monl au, a pt es H er–

vás surtout

(Biblioteca j esieitz"co-espaiiola ,

ms . [r,

86,

v .]), maintenir

a

I sla la paterni–

té de ces écrits. Caball ero dans ses

Supple–

menta bz"blz"othecce S.

J.,

T olrá dans la

Vze

d 'I sla,

la sceu r d 'I sla l ui-meme dans ses

préfaces aux Lettres et

a

la

Vie

de son frere

(1789-1803),

ont soin de prévenir le urs lec–

t eurs con tre les ceuvres apocryphes que

l 'o n p ubli eso us le nom de notre écri vain , et

qu 'ils men t ion nent en dé tai l. Or, ils ne

nommen t po int dans cette liste les

P apeles

crítz"co-apologétz"cos,

dont pou r tant deux éd i–

t ions avaient paru: ce si lence me paratt si–

gnifi ca tif. E n fin , on peut d ire que t ou t,

da ns ces pieces, s'acco rde avec les circons–

tances de la vie d ' fsla et assez bi en avec sa

man ie re. La saty re y est vive, joyeuse, per–

son nelle, so uvent grossiere et sans goUt,

mais sou vent au ssi spirit uell e et h eureuse.

Si ces pages resten t pour la finesse et la

richesse de la langue fort au-dessous des

Ca rtas de :Juan de la E1lct1za

( 1732),

elles

ne sont peut -et re pas de beaucoup infé–

rieu res

a

la

J'ttventud trúmfan te,

qui fot

écri te .peu ap res· les

P apeÚs

(1727).

Quant

a

fa ire u n choix er;itre ces opuscu les, je

manque des données necessaires pou r m 'y

aventuren>, dice el P . Gaudeau en

Les

P récliezws burlesques

(págs.

41

y

42),

y

confesamos que n-ó dejan de tener alguna

fu erza sus consideraciones, aunque están

muy lejos de satisfacernos.

Sólo añadiremos

á

ellas que también dan