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el que recibe el Bautismo

saslwacangamantashitanmi,

e señalado en la frente y

nishpa : "Paimantaca lluc–

en el pecho con una cruz.

hii, mapa e

11íritu;

Espíritu

La cruz sobre la frente in-

Santoyaicungamari." Ghai–

dica que quien. e bautiza es

manta bcmtisaslwa ccungct

un escogido para Jesucristo

frentepi (matipi) shungupi–

muerto en la erull

y

que debe

pish c:ruxlman itnanchashca

profesar la fe abiertamente;

canmi. Frenfepi rwrashca

la del pecho le exhorta

~t

cm x baittisashca canga/a

manifestar esta fe por me-

Cristo critxpi huañushca–

dio ele obras. En seguida

pacacllashcata ricuchin,pai–

ora el sacerdote, imponiendo

ta cunanpi h cruxpi Ghacar

la mano obre la cabeza de

tashcaman fe ininata mana

quien será bautizado , para

llullac huillachun; shungur

indicar que

b

Iglesia toma

pi crux rurashca can, cai

bajo u protección al que

fe ininata ntraipi huacai–

es seüalado con la cruz de

chichwn. Gunamca sace:r–

Jé ucristo y que por mano

dote resashpa maqitita bau–

de los ministros de la lgle-

tisashca cangapac uma ja–

sia se le comunica toda ben-

huapi chitra11!1n·i, ricuchinga–

dición, ;\ fin de que se libre

pac Santa Iglesia Jesucris–

completamente del reino del

topac cruxhuan uncuncltasli,.–

peeado

y,

euh'ando en el

1

cata amachanata , paimc11n

reino de Dios, sirva

~i

su

tueui bendiüionta chasqui–

Se1ior cou alegría. Mas ante

chinata, bautisashca canga

todo debe el hombre, roe-

Jucltamanta tucuilla quishpi-

. diante la oi'aci'ón y bendi-

éhi /tea cachun, Diospac car

ción de ht Iglc ia, adquirir

paccaiman yaiüuchwn, chai–

gusto en la doctrina de la

pi .11puta cushicushpa sir–

salucl

y

en la abiclnría de

'llichun.

'1

1

ucuimantaca runa,

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