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-LXI -

mame ce qu'elle devient en déflnitive; ce qui semble encore une autre

!acune.

Troisieme Dialogue

(346-368). - Un groupe de danseurs vient rendre

hommage aux souverains. lis exécutent devant eux, en l'accompagnant

de chant, la ronde que les Indiens appellent

Casua.

La chanson qui, en

apparence, n'a aucun rapport avec le sujet, s'adresse

a

un petit oiseau

qui,

a

l'époque de la récolte, fait d'assez grands ravages; on le prévient

de ne pas toucher au mais de la princesse s'il ne veut pas périr triste–

ment. 11 est néanmoins évident que ces conseils adressés

a

la

Tl.tya,

car

tel est le nom de ce petit oiseau, renferment une allusion

a

OLLANTAi,

et que les dangers qui le menacent se rapportent

a

son amour pour

STELLA, fruit défendu pour

lui.Il

n'y aurait ríen de surprenant

a

ce que,

dans la pensée de l'auteur, cette chanson dlit etre chantée en présence

d'OLLANTAi, puisque c'est

a

lui qu'elle s'adresse SOUS le VOile de la fiction

allégorique du petit oiseau. Mais de cela il n'est pas resté le moindre

índice dans aucun des manuscrits.

Quatrieme Dialogue

(369-399). - Cette chanson terminée, STELLA

demande

a

ses

Sicllas,

espece de nymphes qui luí font cortége, une

chanson de meilleur augure et un peu plus triste. En effet, la précédente

Casua,

bien que d'un funesta présage, devait etre accompagnée d'une

musique aussi enjouée que celie de toutes les autres chansons de ce

genre. Une des dames d'honneur satisfait au désir de la princesse en

· chantant un

Yaravi,

qui, ainsi que tous les chants de meme caractere,

devait etre exécuté sur un rhytbme excessivemenl mélancolique et triste.

Ce chant se rapporte aussi aux amours d.'OLLANTAi et de la tille du roi.

On y peint l'amour malheureux de deux colombes; l'une d'elles meurt

d'amour en cherchant inutilement sa compagne absenta. C'est ainsi que

se trouve symbolisé l'amour malheureux de STELLA

e.t

du chef des Antis.

La tille du roi n'y résiste plus; elle renvoie ses dames et donne un

libre COUI!S

a

ses larmes.

. SOENE 111.

Premier Dialogue(400-453).-Sans

préparation nijustitication scénique

d'aucun genre, On VOit paraltre PACHACOUTIC, ÜLLANTAi et<EIL-DE·PIERRE