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LA SO'CIAB1LI'tÉ BT LES FETES.
que des perso-nnages de ce. geare, et,
d
rlus, l'immense
ex,énsion,
de
la cul ture ba
ée.
Sll·r l'an.ti.qu.ité, avaieIlt
'amiliarisé la
oaLio.ll,
3I\\et.
c.eléMment
l:Ús~().rique .
Ces
fi gures repaJlla:issaienl dans
Les
fetes, ou bien tout a 6a1t
individaallsées sous, fOllme de masQues ra€i!.es
a,
re.con–
naitl'e,.
ou
du
moIDs groupées
S3iVélJlímnenL
autour de la
fi~ure
aUégo.rique
princ1~le.
Oru appren.;¡it aLnsi
~'art
de former de!!. grou.pes
~
a
une
é~(i)<Q'u.e
oi11es plus beLLes
fHes
du
NOl'd D!'étaienti
~u'u,n mé~a n~e-
confus.
de
symbole-s inin
l
elHg~bles
eL de: diver'issements dépoul1vUS
de
signification.
Nous c,Ommencer<?n5 par le ge.1ld'e de: fetes le- plus
anden
peut-~~Ee,
par le myst re
l .
Lb
re.5se.mbleat, en
6omme.
a
cew.. du re.ste de l'Europe';. en Ita.Iie. comme
dan
les autres
pa.ys,
0.0
dre se
SlJ;Jl
Les places
p.ubLi:~es,
dans les ég.lises.
da.nsles
v.3stes
corridQrs des cou'te;nts
dc grands
écbafal:lda~es
au
sommet des!i)uels. se
tl'Quve
un paradis <tui
se fierme
a
volonté, et
qu~
parfois
ont
á
leur base un enfer; cnlBe. ces deux. exlré.mité se
trou.vela
s.cene
pm}N'cIDent
dit.e €fui
fig¡urc les
dLfifél1en.ts,lieux
GU se passe le dra,líJle, disposés les
UDS!
a
có,té. des au,trcs,;;
souvent aussi la pieee.
bihHque
(}u
lég~nda¡ire CO,Díl1l11ol~n€e
~all
\lB.
diaJ,(¡)gl1e. 1JlMl(')g~ll:Ie
eAltre des.
ap,olres-~
des peres
de l'Église, des pro phHes, des sibylles et des verlus, et,
sllivant. les-
ciFC()nS~aDCes,
elle, se termine par une sorle
de J)a:ll'ef.
rr
est facile de comprendre <DIe les intermedes
8emi~comiques,
lemplis par des person:nag;es sec:olldaiJles,
se retruuverrt en Italle comme dans le Nord; S'elllement
cet élémenl est.
m~ia5
g¡'ossiel" en dec;a c¡u'au dela des
I
Comp. BaI'Co"\'. GA\
f>lI'A,
Notio:ie intornO' al/e opel't!!
di
Feo Itefcari,
Jfi'!ano¡ 1808,
et
SlI1I't.
I'imlrornction'
d'e
t'écrit
rnllJirulé:
Le rapp¡:e–
,eIC/aú o"i di Feo Belca,'i ed al/r, di lui poesie,
Fit'enze,
fJ83~.
- Rape
o.ro.«h-ei'
l'intratduclion
m~lIe
pa.r
le bibldlopibHe
Jacob
en
té~e
de
son édition de Patbelin (Pdris, 1859).