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PÉROU ET BOLIVIE.

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ma~oi,

Garucayoc, Quanacatequil ,

Cas1poma et Llaiguen. Casi poma était

une des plus redoutées: C'était le

dieu favori de !'Inca Huayna Capac, et

il le portait

.a

la guerre aupres de lui.

Cctte idole avait une palme et demie

de hauteur et une fi gure effroyable.

Il parait que chaque village, cha–

que pt1ofessiou avait ses idoles particu–

lieres. On en signale une, entre autres,

ñ

laquelle on faisait des offrandes pour

qu'elle

f1t

réussir la tei nture des étof–

fes. Au milieu de chaque bourgade

il

y avait une grande pierre que les ln–

diens regardaient comme le dieu tuté–

Jaire de l'endroit, et qu 'ils nommaient

Guachecoal. Un missionnaire trouva

dans une petite ville trois idoles nom–

mées Tantuzoro, Guarasga1de- et Gua–

galmojon ; cette derniere était une

temme et avait ses dix fils rangés au–

tour d'elle. Ces idoles possédaient

quarante et un vases d'arger:t et cinq

couronnes, quatorze joyaux de meme

métal, eri forme de fer

ñ

cheval, qu'on

Jeur placait autour <lu menton , qua–

torze trompettes d'argent

m~I~

d'un

alliage de cuivre, et

be~ucou p

d'autres

richesses. La femme dont nous par–

lions tout

a

l'heure, montrait ses par–

ties m:turelles, pour in<liquer qu'elle

avait donné le jour aux ancetre.s des

Péruviens.

·" Toutes les foi qu'une femme met–

tait au monde deux jumeaux, ou que

les lamas faisaient deux petits d'une

portée, les Indiensr ajoute l'auteur de

la iettre en question, jel'.lnaien t pen–

dant cinq jours sans oser sortir de

leur maison, et le sixieme jour ils

alloient faire un sacrifice

it

une idoie

nommée Acucbnccacque. Quand une

province se révoltait, ceux qui all aient

la soumettre invoqmiien t les dieuK

Yanaguanca et Xulcaguaca. lis attri–

buaient au dieu Malllor le ·pou voir <le

paraiyser ceux qui parlaient de lui

avec irrévérence; ce qui les effrayait

teltement, que les mi ssionnaires eu–

rent beaucoup de peine

ñ

apprend re

d'eux ou cette idole était µlacée. On

trouva également une idole nommée

Paucar,

qui consistait en un gros

perroquet·en terre cuite........... Dans

toutes les maisons qui appartenaient

aux Incas, on a peint de grandes cou–

leuvres, et les ludiens disent que c'é–

taient la les armes de leurs anciens

rois. Je l'ai souvent vu moi-mi\me

a

Cuzco et

á

Guamachuco. Les Indiens

disent que lorsque Chacochima, géné–

ral des troupes de l'Inca, se

trouva.it

dans cette province, avec une nom–

breuse armée, le démon lui apparut

sous la forme d'un serpent velu plus

gros que la cu isse; sa tete était sem–

blable a ceile d'un cerf' et il était si

long,, que quand on était pres de sa

tete on ne pouvai t voir Je bout de sa

qu eue. lis nomment ce serpent

Usca–

guai.

II avait des clocheites d'or a la

queue; c'est pourquoi les Indiens le

regardent comme le dieu des richesses,

et l'adorent pour en obtenir. Quand il

apparut la seconde fois ,

il

annon~a

qu'il retournait au ciel, et toute la na–

tion le vit s'élever en tournoyant jus–

qu'a ce qu'il di sparl'.lt.... lis adorent

meme les animaux, Quand ils prennent

un renard, ils l'ouvrent, le vi<lent et

li: font sécher au soleil; ils l'habillent

ensuite d'un costume de veuve et l'at–

tachent avec une éoharpe comme celles

que les veuv s ont l'habitude de por–

ter\ et apres l'avoir plaeé sur une es–

pece de tróne, íls lui offrent de la

chicha et d'autres objets. J'en ai vu et

bn11é un que l'on avait placé avec son

petit dans l'attitude d'une femme qui

allaite son enfant.

»

Nous avons transcrit tous ces détails

sur l'idoliitrie et les superstitions des

Péruviens, afin de montrer que le culte

du soleil n'étai t pas sans mélange,

e~

que les idées des indigenes sur Ja puis–

sance de cet astre se combinai ent avec

des croyances bizarres et absurdes ,

tristes restes de Jeur fétichisme primi–

tif. 11 ne faut done pas croire, sur la

foi de quelques bistoriens mal infor–

més, que le systeme religieux des Pé–

ruviens reposil.t exclusivement sur l'a–

doration du so lei l. Toutefois, en com–

parant entre eux les rares écrivains

qui on t jeté quelque lumiere sur l'ido–

liltrie de cette nation, on reconnalt que

le cultedusoleil occupait Ja plus notable

place dans J'ensemble de ses pratiques