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de la Doctrina de la Pit·tud. 361
ga tanto lo~ ojos en lo que hace, por ella bienes del mundo.
quanto en lo que pr~tende hacer: Mas porque esta pureza de ia-
porque baxísim:is obras con altí- tencion no es fácil de alcanzJr
sima intencion, son altísimas; y pídala el hombre instantemern~
altísimas coa baxíc;ima iotencion, en todas sus oraciones á Dios:
son muy baxas. Porque no mira mayormente en aquella peticiort
Dios tanto al cuerpo de la obra, de la oracion del Señor, quando
quaoto al ánima de Ja intencion, dice que se haga su voluntad en
que procede del amor. la tierra como se hace en el cíe.
Esto es imitar en ·u manera lo (b): para que asi como todos
aquel nobilísimo y graciosí imo aquellos exércitos celestiales cum·
amor del Hijo de Dios; el qual pleo la voluntad de Dios con
nos pide en su Evangelio (a) que purísima intencion por solo
le amemos de la maoera que él agradarle, asi procure él moran–
nos amó; conviene saber, de do en la tierra imitar e5ta cos–
pura gracia, y siH ninguna ma- tumbre y policía del cielo en
nera de interese. Y como entre quanto le sea posible: no porque
.las circunstancias de esta divina no sea bueno y santo, demás del
caridad, ésta sea la mas admira- agradar á Dios , pretender su
ble ea la persona de Dios, muy Rey no, sino porque tanto será
dichoso será aquel que en todas la obra mas perfecta , qqanto
las obras que hiciere , traibajáre mas desnl!lda fuere de todo ia •
por imitarle. Y el ue esto bicie· terese propio.
re, .sepa cierto que s rá muy
amado de Dios, como muy se·
mejante á él en la alteza de la
virtlld y en la pureza de la io–
tencioo ; pues la semejanza suele
ser causa de amor. Por tanto,
desvie el hombre sus ojos en las
buenas obras que hace, de todo
re·~pecto humano, y póngalos en
s: y no consienta que la obra
tiene por premio á tal Señor,
va para solo respeto temporal.
Porque asi como sería gran lásti–
ma 1ver una doncella nobilísima
Y,hermosísima casada con un
carbonero , siendo: merecedora
de un Rey ; asi lo es, y mucho
mas, ver á la virtud , merecedo - ·
ra de Dios, empleada ea adquirir
§. IV.
L A sexta virtud es oracfon,
mediante la qual, como hi–
jos debemos recorrer 'á nuestro
Padre en el tiempo de la tribula •
cioo (como hacen hasta los ni~os
chiquitos , que con qualquter
miedo ó sobresalto que teng::&n,
luego acuden á sus padres ) , ·para
que mediante eUa tengamos con·
tioua memoria de nuestro Padre,
y andemos,siempre en su.Presen–
cia, y muchas veces platiquemos
con él ; pues todo esto .está .anexo
á la condicion y obl1gac1on de
los buenos hijos para con sus pa–
dres. Y porque de esta virtud tra-
Zz ta·
(a) Joan.13. 14. 15. {b) Mattb.6.