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366

Libro segundo

·.

quando ve que le cumple.

tándose perfectamente

á

él.

Esto

El que estos quatro grados de mesmo significó el Profeta Isatas;

obediencia tuviere, habrá alean · quando dixo (b): El Señor me ha.

zado aquella resi?,nacion- que bló al oído:

y

yo

n~

le contradi–

tanto engrandecen los ,maestros go, ni doy paso atrás, rehusan–

de la vida espiritual: la qual de do lo que él me manda, por muy

tal manéra sujeta

y

pone un hom· áspero

y

dificultoso que sea. Esto

bre en las manos de Dios , como, mesmo nos enseñan por figura

un poco de cera blanda en

la.~ ~quellos

misteriosos animales de

manos de un artífice.

Y

llámase Ezequiél (e): de quien se escribe

r~signacion;

porqu'e asi como un que

á

do -quiera que sentian el

Clérigo que resigna un beneficio,

ímpetu

y

movimiento del Espfri.

tota\meote se desposee de él,

y

tu Santo, luego se movian con

lo entrega en manos del Prelado gran ligereza, sin tornar atrás:

para que disponga de él

á

su vo· para significar- en esto con quán–

hintad, sin contradicion del

· pri ~

ta promptitud

y

alegria debe el

mer poseedor; asi el varan per-

hombre acudir

á

todo aquello

fecto s'e entrega de tal manera en que entendiere ser la voluniad de

las manos de Dios, que no quiere Dios. Para lo qual no solo se rt!–

ya ser mas suyo, ui vivir para sí; qubre promptitud

voluntad,

ni comer, ni

dor mir~

ni t rabajar sino tambien discrecion de enten·

para sí ; sino para gloria de su di miento "y disorecion

de

espíri–

Criador: conform nd6se con su

tu (como diximos), para que no

·Santíc;ima voluntad en todo lo que nos engañemos abra.zando nues,

dispusiere de. él ,

y

tomando de

tra propia voluntad por la suya.

su mano con igual corazon todos Antes (regularmente hablf:lndo)

los azotes

y

trabajos_que le vinie

todo aquello que fuere muy con·

ren : des poseyéndose de sí

y

de forme

á

nuestro gmto, debemos

su propia voluntad, para cumplir

tener por sospechoso:

y

lo que

enteramente la de aquel Señor,

fuere contra él, por mas seguro.

cuyo esclavo conoce que es por

Este es el mayor sacrificio que

mil

títulos que para esto hay.Así el hombre puede hacer

á

Dios;

muestra DaYid que estaba resig-

porque en los otros sacrificios

nado, quando decia(a): Asi como ofrece sus cosas; mas en éste

un jumento soy, Señor, ante ti: ofrece

á

sí mes·mo;

y

quanto va

y

yo siempre estoy contigo. Por-

del hombre á las cosas del hom •

que asi como la bestia no va por bre, tanto va de este sacrificio

á

donde quiere, ni descansa qua n-

los otros sacrificios.

Y

ea este tal

do quiere, ni hace lo que quiere; se cumple aqud lo q ue S. Agustia

sino en todo

y

por todo obedece dice; conviene saber, que

ami -

al que la rige ; asi tambien lo ha que Dios sea Señor '1e todas las

de hacer el siervo de Dios , suje. cosas ; mas no es de todos decir

(a)

Ps.

72.

(b)

lsai.

;o.

(e)

Ezech.

r.

aque-