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áe la Exhortacion

á

la l?'irtuá.

"!

Yid (a}, segun

la

traslacioo de dece donde no

hay

lugar;

y

San Ger6nimo, que dicen : A esta voz suena donde el a

y

re

ti

calta

el

alabanza , Dios

en no la

lleva

:,

y

este olor

se si nte

Sion. Dando.

á

entender

que

la: donde el viento no le derrama;

mas perfecta alabanza de Dios.

y

este sabor deleyta donde no

esla-

que-se:

hace caliando:

q~e

hay paladar que guste;

y

este

· es

con este casto.

é

inefahle

st-

abrazo se

recibe

donde nunca.

l'encio,, entendiendo- nuestro

~o

jamas se aparta ..

entender-,.

y

co·nfesando.

la

10-

com

pre:hen~ibilida di

y

soberania:

d'e· aquelta

i

nefabl

e substancia,.

cuyo

ser

es.

sob.re

tod'o. ser·,. cu:–

yo·

poder es.

sobre

: todo poder,..

cuya grandeza es. sobre: toda

grandeza ,,

y

cuya· substancia:

sobrepuja infinita.mente

y

se-

di·

férencia de toda otra substancia,,

as~

visible- como invisible. Con-·

forme·

á

l'o

quat

dice

San

Agus–

tin-

(b);:-

Qua.ndo

yo busco á

mi

Dios ,. no.

bt1sco·

for

a cte cuer–

p<>',

ni-

hermosura.

de tiempo, ni

blandu

ra-

de luz-,.

ni·

mel.bdí

can.to

't

ni·

olores

e

res

un~guentos

aromáticos,

ni

miel,.

ni: maná.. deleytable. at gµsto'".

ni otra

cosa que

pued~

ser. to-–

cada:

y

abrazada con las. manos:.

nad'a

de

esto,

busco. quande>–

busc6

á

mi

Dios;, Mas com;odo

esto busco una luz· sobre toda:

luz-,

que

no

ven

los.ojos

;·y·

una.

voz sobre toda voz., que· no per•

ciben- los.ofüos ;.

un olor:sobre

todo olor '"

que

no $ienten las·

narices ;.

y

una· dulzura: sobre·

toda· dulztua. que,

no conoce

el _gusto ;.

y

un: abrazo·

·sob~e­

todo abrazo, que

no

sien re f"l

tacto:

porque esta.luz respfan•

§'.

l ..

Y .

Sí quieres por un' peque-·

ño-

exemplo. barruntar al–

go de. esta

incompcehensible·

grandeza ,. pon los. ojos en Ja·

fabrica. de· este mundo· , que es

obra.

de

las. manos

d'e

Dios

(e);

para

que·

pal" la condidon· del

efécto- entiendas,

algo-

de

fa

no–

bleza de· la

causa (

d)

::

presu,po-–

niendo

primero lo q!Je·dice ·

3aa:

Dionisi0>, que

en

todas lasco-·

sas

ha~

ser,. poder

obrar· ; las·

quales-están de· tal manera!

pro·

porcionadas.

entr.e

~í,

que qual'

es el ser de las cosas , tal es su,

poder·,

y

qual

el'

poder tal

el

obrar•. Presupuesto, este princi·

pio ,,mira luego

quan.

hermoso:

quan· bien ordenado·

y

qua;

gr.ande es

este

mundo;.pues

hay

algunas estrellas en el cieto, que

s~gun.

dkendos

A.

trólogos, sod

oeñent.a

veces. mayores

que

to–

da· Ja·

tierra.

y

agua.

ju.atas.. Mi–

ra•

otrosí·

quan pol:ilado está de

infinita variedad·

de

cosas , que

mora

n en

fa

tierra,. y en

el

ag.ua

y

en el' ayre,.

y

en todo

lo de

mas :: las· qúales están

fa–

bri–

(a)

Ps.64.

(b)

Li5,10.Cónf:c-.6,&inSol.c~ 31.

(e) Ps.18.

(d)

Rom,

1,