1000005763

166 / 452

I
1·44 Libro primeró
Ja le trastornase el seso, que des- cap~z de Dios. y· hermano de·
. preciada la n:uger , y pµesta á los Angeles. Y esta es la noble
,u~ rincon de casa, se entregase . mugercon que-casó Dios al hc:>m·
todo á la mulata,. y la hfoiese bre, para que hiciese vida con·
asentar en e} estrado de su mu· ella, guiando todas sus cosas–
ger, y con ella comiese y dur- por su consejo, que es por esta.
miese, y se aconsejase y tratase lumbre celestial. Mas en la por-·
todos los negocios de su casa , y cion inferior está el apetito sen· 4 ,
por su mandamient0 gastase y o, de que ha0emos tratado;.
disipase toda Ja hacienda en co· q.ue nos fué dade pata apetecer
midas y fiestas y,jueg0s,.y cosas . s cosas neeesadas á la vida y á
semejantes: y n@- contenté> cen }a. conservacion de la especie
esto , llegase su desatino á tales humana: m'as es-to por la tasa y·
t-érminos ,. que obligase á su pllo· 6,rden que por la i:azon le fuese
pia muger á servir como tmda- put!sta:: asi como el despensero,.
·va á esta mala m1:1ger en teda le que cempra de comer por la ór–
gue €1la le ma-ndase. i Quién po· den que le mand'a su señor. Pue~
dría imaginar que hasta aquí este a·petit:o es la esclava de que
llegase et· embaucamiento de un hablamos: que por carecer de
llombre ~ Y si hasta aqui llegase, lumbre de razon., no se hizo pa–
t cóme estrañarian esto los. que ra guia ni mandar, sino .para
lo supiesen ~ i Qué indignacion .seF guiada y a. Y siendo
tendrían contra a 1ella mala esto asi, el ntma~o del
J:iembra; y qué compa:sion de- ~cr hombre de tal manera· viene. á
noble muger; y qué quejas del aficionarse y entregarse á los
· desatiuaóo mari4o ~ lndignísima gustos y deseos de esta mala m~
c9sa paltece esta:: peiro mueho ger, que desampavaodo el con-•
mayor es· sin comparacion la que sejo de la razoa ,. por q~ien de–
?,l presente tratamos. Porque has hiera gllliarse, viene á reg.trse por ,
de sabu q'l¡l.e dentro de nuestra: ella , naciendo q1i1a dice:
~.esma ánima hay estas dos tan que es pon"iendo por ob.ra todos
diferentes mugeres, que·son es· sus malos deseos y apetitos.Por·
píritu y carne: las quaks por que hombres vemos tan sensua·
otros nombres Jos Teólogos lla- les, tan desenfrenados , y ran
m·an porcion sYperior é inferior. entregados /á los des-eos de su
Porcion superior es aquella par. corazon, que quasi en todas las
te de nuestra ánima ea que ·está cosas como unas bestias le obe–
)a voluntad y la razon ; que es decen y siguen ; sin tener cuen·
Ja lumbre natural con que DiO's ta con ley de justicia ni de ra·
nos crió (a): cuya hermosura y zoo. i Pues qué es esto sino en–
nobleza es tan grande, que por tregar todo el gobierno de su
ella es el hombre imágen de Dios, vida á la sucia y torpe esclava
de
(a) Ps. 4.
/