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100 · Libro ·primero
y no p~ra su .bien. éomo si mas daré á l~ serpiente, y morderlos
cla ente d1xera: T.rocar~e ha ba: y s1 fueren captivos ~ tierra
de manera la prov1denc1a que de sus enemigos, ahí mandaré
.,tema de .ellos , que yo, que an · al cuchillo, y matarlos ha: y
tes-los mua~a p~ra defend~rlos, pondré mis ojos sobre ellos para
ahora los mirare para cartigar- su mal, y no para su bien. Hasta
los, y darles el pago que sus mal· aquí son pal~bras dt:'l Profeta.
dades mereceCl. Asi lo deC!aró Pues dime ahora,. ¿qué hombre
aun mas expres.a~ente . por el hay que leyendo esLas palacras,
Profota Oseas '· d1c1eodo (a): Yo y acordándose q1-1e son de Dios,
seré como polilla de Efra1m, y y viendo guál sea esta: .manera de
como carcoma de Israél , para p~oviJeucia que él tiene de los
los ir castigando y destruyendo, malos, no se estremezca todo de
como se destruye la ropa con ver quán poderoso euemigo tie–
la polilla. Y porque esta manera ne contra sí, el qual con tan
de persecucion parecía prolixa y grande estudio y diligencia le
blao~a , añade luego otra mas busque y l~ cérque, y le tome
acelerada y furiosa, dicli: a : 'i o tod0s !os ca !llinos ,, y vele para
seré como leona á Efraim , y su destruicíon 1 i Cómo tendrá
como cachorro de leon á Ju- reposo? icómo comerá bocado
rlá: yo iré ., y os P.renderé, y qye Qitn le sepa, teniendo tales
los te maré ; y no hab á quiep ojos , tal furor , tal · perseguidor,
los libre de mis man ~. Pues q11é y tal · brazo contra sí? Porque
mayor miseria quü:res que 6:ita~ si tan grande mal es carecer del
Y no es mtnos claro te. f mo- favor y proviuentia del Señor;
nio de este lí nage e prcviden • tqu~ato mayor lo sná haber
que leemos en el Profeta convt>rtido contra sí. las ~rmas
(b): en d qual despues de de esta mesma prov1deGc1a; y
er dicho Dios que babia de que Ja espada que estába desen.–
meter .á esoada todos fos mal<Js bay nada contra sus eoemigos, se
por los pecados de su avaricia, vuelva contra ti; y los ojos que .
'J.·ñade luego , y dice asi: Y 110 velaban para ddenderte, velen
piensen ·escapar de mis manos ahora para dest ruirte; y el brazo
los que huyen. Porque si de \cen- que era para sostenerte, sea abo-
) dieren hasta el infierno, de alli ra para der rtbarce; y el corazon
los sacará .mi mano (e): y si su· que pensaba sobre ti peosamien·
hieren á lo alto, d,e · allí los dei> to de paz y de amor, pit-nse aho· 1
ribaré : y si síibi·· ren á lo mas ra peusamic-ntos de afliq:ion y
alto <lel monte Carmelo, ahí los ~fo l úr; y el que babia de ser tu
bu. caré y los tofl!aré : y si se escuao , tu sombra y tu amparo,
escondieren de mis ojos en el venga á ser ahora polilla para
profundo de la mar , ahí. man. c;omert~, y lcon para d speda- ···
· zar·
(a)' Ossece. 5. (b) Amos 9. (e) Ps. 138.