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496

LETTRES

~ccordés

aux moines, parce qu'ils avoient contrilmé

a

les rendre maitres de la ville ; mais comme la re–

connoissance s'affoiblit, surtout quand elle est oné–

:reuse, ces priviléges ont été restreints. Ces religieux,

qui ne sont plus aujourd'hui que dix ou douze, pa–

f

pissent doux et d'un fort bon commerce entre eux.

·n

n'y a p,0int de religieuses, mais seulement quel–

ques vieilles filies ou veuves habillées de noir , q;ui

font profession d'avoir renoncé au monde. Les Juifs

y

ont pour le moins tren te synagogues , quelques–

unes assez grandes , toutes assez mal bttties.

Trois diflerentes nations habitent Salonique ,

et

toutes ensemble font enviran quarante mille ames:

dix

mille Turcs, huit

a

neuf mille Grccs avec quelques

l:lulgares , et

dix -

hilit

~

vingt mille Juifs.

La

viBe

est gouvernée par un pacha et un molla. Ce pacha

~st

comme le gouverneur de la province , et son

~utorité

s'étend sur tout le militaire.

I~e

molla juge

définitivement des causes civiles et criminel1es ,

et

J!'est présidé

p~r

le pacha, que quand celui - ci est

pacha

a

trois qtieues.

11

y

a aussi un janissaire-aga

qui commande les janissaires de la ville , et protége

les Juifs. Ces officiers cbangent ordinairement tous

les ans, et quand leurs successeurs entrcnt par une

porte, ils sortent par une autre. Les imans qui pré–

sident

a

chaqu~

mosquée dépendent du mufti' qui

est

le chef de

la

religion.

Les Grecs , qu,oique soumis en tout aux Turcs ,

ont cependa1lt leu;rs arehontes. Ces archontes out

quelque autorité .dans la répartition des levées qui

se font sur la commuuanté: ils sont gouvernés pour

le

spi~ituel

par l'archevéque , aidé des principaux.

papas , co;mme le grand économe , le proto - syn–

c,elle, etc. Cependant il n'y a que quelques annécs

qu'un la1que ayant fomme et enfans , non--seulement

avojt soin du ·revenu de l'archeveché , mais

étoit

mém~

UJle

~spe9e

de

gr.si.nd-

vicaire : il dounoit aux

papas