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( 1G2 )

el Concilio de '!'rento en todas

tes ha reconocido

y

a eptaclu

sus parte . Luego en algunas.

el dicho Concilio. Luego la

¿Y

cuando se hizo esa acep-

proposicion que afirma qnc no

tacion

y

reconocimiento? Des-

se ha recibido en toda

sus

<.lP q110

nos

constituimos una

partes, suponiendo que

i, en

Nacion independiente

y

libre,

algunas, es enteramente falsa.

estoy por la misericordia de

Otra preguntita: ¿las Iglesias

Dios con vicia,

y

tampoco he

qne viven en la obediencia del

faltado en época alguna ele este Romano Pontífice forman

y

han

pai~,

no obstante no ha llega-

formado siempre la Iglesia

mti–

do

á

mj

noticia el di a de este

versal ó no? La fé que se pro–

reconocimiento

'Y

aceptacion

fesa en Roma,

y

en las Igle–

del Concilio de Trento en al-

sias que la estim unidas, ¿es la

gnnas partes,

y

no en otras:

que profesó la antigua Igl esia,

antes bien he visto constituir-

y

la qne Cristo

y

los

A

pósto–

se

la nacion,

y

rep t tir sus

les vredicaron por todo el mnn–

asambleas, dejando siempre

a

do,

ó

no? Pruebe pues el an–

la Iglesia en el pie en que la

tor, que la I

g·le~ia

de esta na–

halló, cuando eramos nac1on

cion enteramente nueva no está

vieja. Si algnnas travesm·illas

unida

a

la de Roma, que no

se intentaron en las primeras

vive en su obediencia,

y

que no

asambleas, jamas tuvieron efec-

profesa sn

f(,,

y

entonces le can–

to.

Sus autores si es que

,·i-

cederemos que no ha recono–

Yen, harto lo llorarán, si aquí

cido

y

aceptado el Concilio rle

no lo lloran, pero nunca

dije-

T ren to en

todas sus partes,

ron cosa alguna del Sagrado

porque ya no es Iglesia Cató–

Concilio ·de Trento. La idea

lica, ni tiene por cabeza

a

la

sí, que es enteramente nueva.

Ig1esia Romana. Es a::;Í que

Con una sola respuesta á

la

antes que este autor naciese, la

siguiente pregúnta, habría sa-

1

g1esia del Perú profesaba la

tisfecho al autor. ¿El Concilio

fé ele Roma, estaba unida

á

de Trento, fu é universal

ó

no?

ella,

y

vivia· en sn obediencia:

Aun la Iglesia Galicana,

á

quien

luego forma

y

ha formado siem–

se refiere el autor, lo aprobó

pro la Iglesia Uni\·ersal. La

por general en

·el

Dogma,

y

Iglesia uni versal ha aceptado

sus doctores mas rígidos lo

y

r econocido el Concilio de

defienden como tal.

¿Y

fueron

Trento en todas sus partes; 1ue–

J1amados

y

admitidos los Obis-

go es quimerica la proj)osicion

pos del mundo entero, ó no

?

del autor.

Y

si no quiere qm· lo

Respondera: no coucurrieron los

sea, lnego la Iglesia

rl~l

Perú

.Obispos de esta N acion ente-

110

forma la Igl esia Católica ó

ramente nne\'a;

y

que estaba

U

uiYersal:

luego es heretica .

vor nacer. Luego no en algn- _ ¿Como podrá oir esto un

Ga–

nas, sino que en ningunas par-

bierno Católico Apostólico

Ro-