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pena de ser expulaaclo; ha de jurar que se conforma con este asesi–

nato, .que en él hay

.fust·icia,

hay

moralidad,

hay necesidad y

razon,

1

y

hay autorizacion en eljefede la masonería para

ordenarlo.

¡Horrible

y

sanguinaria doctrina

1

Esta maxima inhumana es proverbial en la

1nasoneria, puesto que nos asegura el mismo gran maestre Clavel,

que en las paredes de las logias de París y ·Londres se halla esta

inscripcion :

Se podrá exigir de

los mas grandes sacrificios, aun

el de tu propria vida:¿ Te encuentras con valor para perderla

(1)?

Con razon exclama el

Filósofo moderno,

que ha puesto notas á esa

1-listoria pintorescá de la franc-masonería :

«

Qué horror

1

A vista de

»

estas palabras,¿ qué podrán decir ya los masones

y

todos los que

l)

los elogian? ¿Qué sociedad es esta

C:

¿Cuáles son sus tendencias?

»

¿No decis que la sociedad 1nasónica es una sociedad ele hennanos,

>l

una sociedad humanitaria, una sociedad pacífica, tranquila,

))

justa? Hasta aquí podía llegar el descarrío de esos hombres,

á

>>

quienes no tememos llamar

los mayores enemigos ele sus mitimos

>>

semejantes.

Ya lo ois jóvenes incautos; ¿se podrá exigir de vos–

))

otros cualquiera clase d acrificios? ¿Se podrá exigir de vosotros

>>

el mayor crimen? ¿Se podrá exigir de vosotros que renegueis de

»

vuestra Religion, que mal digais á vuestros padres, que asesineis

>>

á vuestros propios hijos,

que pisoteis al ,Crucificado,

,

que sacri–

>>

fiqueis cuanto tengais., vuestra n1isma vida,

y

todo por complacer

>>

á esa sociedad que quiere ver en ello una prueba

~e

vuestra

>>

lealtad?

>l

Hasta aquí

el filósofo moderno,

cuyas consecuencias

son muy lógicas, sentadas tales premisas . .

Pero lo que hace mas inmoral, irreligioso y horroroso ese jura–

mento es la liturgia que le acompaña. He aqui como la .

a

escribe el

mismo franc-mason Clavel : \( En las logias inglesas y americanas,

»

el altar de los juramentos está colocado en 1nedio del templo, un

»

poco antes de llegar á las gradas del Oriente. Es de forma trian-

(1) En la misma

ITisto?·ia,

pag.

ú.