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!JE L_A SA'f!SFACCWN.

VOLUNTA!ll~:

.

239

gol'Pes' que no .traig;m· sv

con~1-relo: ' Di~s

·haé(f

la :

hcri«la ,(dicé. un

amigo de Joh),

y

ap!ica:'Ja medicina_:

COll

qna

maiJO

llie·1·c~

y á

dos

1~1ano~

s:llla; con

iiirn

lastima ·,

y

cofr dos. IÍalaga,

y

ásí 11ingu1n

'hue-

·no tiene enfermedades; y i'rabajos

de .

SU'

mano sin c;nsuelo -;

sil~

lo eres, no te faltará en rncdlo de tu aíliccion: · mayor merced ·

es

de Dios uuestro Sefior dejarte eu tus ahogos y fatigas; y darte· su

gracia, para llevarlo con ·paciencia. Tres veces pidió ·san Pahl9' que .

le qnitase Dios la tribulaúon, y respondióle: yo

te haré mayor

nierced,

cp.rn

te sepa bien ese trab-ajo, y

:t..e

goce coH ·él, para

Ja·

.cual hasta mi favor

y

gracia. Y responde luego: ya· no solo llevaré

mis penas con paciencia, sino c0n

al1~gría,

y

me ufanaré y gloriaré

de ellas. Alégrate, pm•s, de padecc1',

y

qi.te

Dios te quite la sal·nd,

dándote paciencia, porque el dar Dios cnferniedades, y paciencia

para llevarlas, es una de. las rnayores señales y prendas tle nuestl'a

p1·edes_tinacion.

· Esto d1ó á entender el ángel

~an

B.afael al santo viejo Tobías,

cuando le dijo: porque eres acepto á los ojos de Dios,

fu~-

necesa–

ri·o que la tentacion te probase: y [Jama tentacion

á

las enfúrncda–

Jes, pon¡ue con ella le

t ~ nió

Dios para hacer prueba de su bondad,

como el que da un golpe al va so' no para quebrarlo' sino para ver

si .está sano. Y

~anta

Gertrndis dice: que así corno .el aniUo

cp1c

s~

da

á

los desposados, es señal del clesposorio; así la enfcrmeuaflsu.;

frida con -pacieocia por ::nnot; Je Dios, es señal Je b el,eccion

diviu~

y

del desposorio

d.el

alma con Dios,

y

de su asistcnciá,

y

protec- .

cion con el e11fc1·mo, vis.itánclole como esposo

y

médico.

9..

0

En niuguna cosa se rnerecB mas, que en

el

s11frimiento di–

cho, porí1uc. en esto se descuhre mas el amor, qüe

c1

Dios tenernos,

y

.la resiguacion de nuestra voluntad en ·Ja divina ; y ·1a

razon es,

¡:Íorque para ·ohrar ..bien, tiene m1estra naturateza :ilg1.111a _ inclinacion; ·

mas para sufrir m·al, grande reptrgnancia·; y así· hay mas dificultad

.en padecer males, que en hacCÍ' bienes;

y

por el consiguiente mas

merecimientos. No

hay

cosa 1;nayor, ni mas

escelen.te

(dice san

Cris0stomo) que padecer males,

y

enfermedades por Crist.o con

paciencia:

1~t1cho

mas es que ser monarca del mundo,

y

de mas

es.tim(I, y gloria

qu~

ser apóstol, y doctor de · las gentes;

y

mas