!JE L_A SA'f!SFACCWN.
VOLUNTA!ll~:
.
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gol'Pes' que no .traig;m· sv
con~1-relo: ' Di~s
·haé(f
la :
hcri«la ,(dicé. un
amigo de Joh),
y
ap!ica:'Ja medicina_:
COll
qna
maiJO
llie·1·c~
y á
dos
1~1ano~
s:llla; con
iiirn
lastima ·,
y
cofr dos. IÍalaga,
y
ásí 11ingu1n
'hue-
J·
·no tiene enfermedades; y i'rabajos
de .
SU'
mano sin c;nsuelo -;
sil~
lo eres, no te faltará en rncdlo de tu aíliccion: · mayor merced ·
es
de Dios uuestro Sefior dejarte eu tus ahogos y fatigas; y darte· su
gracia, para llevarlo con ·paciencia. Tres veces pidió ·san Pahl9' que .
le qnitase Dios la tribulaúon, y respondióle: yo
te haré mayor
nierced,
cp.rnte sepa bien ese trab-ajo, y
:t..e
goce coH ·él, para
Ja·
.cual hasta mi favor
y
gracia. Y responde luego: ya· no solo llevaré
mis penas con paciencia, sino c0n
al1~gría,
y
me ufanaré y gloriaré
de ellas. Alégrate, pm•s, de padecc1',
y
qi.teDios te quite la sal·nd,
dándote paciencia, porque el dar Dios cnferniedades, y paciencia
para llevarlas, es una de. las rnayores señales y prendas tle nuestl'a
p1·edes_tinacion.
· Esto d1ó á entender el ángel
~an
B.afael al santo viejo Tobías,
cuando le dijo: porque eres acepto á los ojos de Dios,
fu~-
necesa–
ri·o que la tentacion te probase: y [Jama tentacion
á
las enfúrncda–
Jes, pon¡ue con ella le
t ~ nió
Dios para hacer prueba de su bondad,
como el que da un golpe al va so' no para quebrarlo' sino para ver
si .está sano. Y
~anta
Gertrndis dice: que así corno .el aniUo
cp1c
s~
da
á
los desposados, es señal del clesposorio; así la enfcrmeuaflsu.;
frida con -pacieocia por ::nnot; Je Dios, es señal Je b el,eccion
diviu~
y
del desposorio
d.elalma con Dios,
y
de su asistcnciá,
y
protec- .
cion con el e11fc1·mo, vis.itánclole como esposo
y
médico.
9..
0
En niuguna cosa se rnerecB mas, que en
el
s11frimiento di–
cho, porí1uc. en esto se descuhre mas el amor, qüe
c1
Dios tenernos,
y
.la resiguacion de nuestra voluntad en ·Ja divina ; y ·1a
razon es,
¡:Íorque para ·ohrar ..bien, tiene m1estra naturateza :ilg1.111a _ inclinacion; ·
mas para sufrir m·al, grande reptrgnancia·; y así· hay mas dificultad
.en padecer males, que en hacCÍ' bienes;
y
por el consiguiente mas
merecimientos. No
hay
cosa 1;nayor, ni mas
escelen.te(dice san
Cris0stomo) que padecer males,
y
enfermedades por Crist.o con
paciencia:
1~t1cho
mas es que ser monarca del mundo,
y
de mas
es.tim(I, y gloria
qu~
ser apóstol, y doctor de · las gentes;
y
mas