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DESPUES DE CENIZA•

235

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DESPUES

DE

CENIZA.

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'lf

,

a Iglesia, siempre atenta

á

las necesidades espirituales

de us hijos,

y

deseosa de procurarles todas las utilidáües

que puede resultarles de los exercicios de religkm que les

prescribe, se aplica en estos di:as primeros de Cuaresma

á

arnouesLarlos sobre

'todo

·lo que p0dda hacerles su ayuno

in

frucruo

o,

y

enseñarles:

el

secreto

X

el medio de

ha–

cer saludable su penitencia. Toda Ja misa de este día no

se dirige á·otra cosa.

El

introito, la epístola:,

y

elevan–

gelio son una leccion importante con_que el Espíritu san

4

to nos enseña lo que debemos evitar, y lo que debe; os

hacer para que nuestro ayuno sea·

agr.adab;1~1

al

Señor,

y

para que. nosotros hagamos en este santo tiempo dignos

frutos de penitencia.

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r

1.11 •

-.J

(

J

.

La .misa comienza ,por estasi

k ,rnas

p~labras

del sal–

mo

29:

El

Señ

or m e oyó

,

se compadeció de

mí, y me

socorrió. Por

s.te moti.vo yo

os <}labaré, Dios mio, por–

que os

haih>(lis

encargadq

.de miJ::uic:l¡ado,

y

.no bah

·s

per–

miti.do"

que

m

es e

némigos .tuviesefl,t,e}

·gusto

id

1cai–

do

.

Sea~~

que fü€re :.eLsentido literal

d~

es

salmo;1ora

sea un cárntico de.accion de·gracias,, compue to para can–

tarse,

ó

en la dedioadon .del.tabernáculo de Sion. erigi–

do por David, ó en

la

dedicacion del templo edificádo

por Saloman, ó en 1a1

,dedi~acion

el

segundo templo ba-

_xo de Zorobah>el,

6

por la d1edjcaéion del palacio edifi–

cado

en

el ,rhónte Sion despues de la toma de Jerusalen;

ó

en fin, con motivo de la dedicacion de la era de Ornan

para la ereccioo del altar que David hizo levantar en

élla

despues que cesó la peste que había asolado todo su rey–

no, segun las diferentes o"piniones de 1os intérpretes; el

sentido moral

y

alegórico

que atiende la lgle

ia,

es

dar gracias

á

Dios por la proteccion especial que em–

plea el ·Señor con los que le sirven con infidelidad,

y