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Jof.cap.r.
D.At1g.1.S3.
qua'n.1.
D.Thom.~ . i.
'1·47· ~rt!ó.
....... ·-
DE LA V iñ.A; · '4i7
la éxpedicion militar de la Tierra
de Promifsion , en tres ocaftones
que le hablo Dios , haciendole ·
por lo general una planta de co–
mo fe avía de portar en tanta \
en1pr~ffa , en todas tres (olo le
er~cargo la robufiez, y fortaleza. ·
Eo la primera ~ Confortare , & jlo
robufiu! , tu enim forte divides Po.
pulo b°Ut~ terram. En la íegunda:
co,,fartare igitur , & Jlo robuftus
valde ;' ut,. cu#odia.s , & facias om.
nem legem, ut'intelligas cunaa; qute
agis~ En la tercera ; Ecce prttcipifl
tibi confortan ,- & flo robujlus:
Q_uoniam t;cum eJI Dominus Deus
tuus ad queecumque perrexeris.
Va!gate Dios po·r tanto preafu ..
bulo de fortaleza ~ Tres veces le
ha~e exprefsion a la fortaleza,
graduando de mas fuerza la efi ~
cacia. Hafia el Pueblo , una vez
que le huvo de decir algo a Jo.
fue , le amone o qu winief–
fe la empreffa oo l
buftez. Pues no le p ó Dios
aver preveniJ l entrada con
las tres Virtu es Ga-rdínJ , de
Prudencia , u-ftícia , y emplan–
za ~ Y mas qu.ando en la prime–
ra ocalion.le hablo de diviliones,
~ diílribuci'?nes : Divides Populo
buic terram ;" y efto pertenece a
la Jufücia, que .ei: Jus tribuetJdi,
fii't diflribuendi. La fegunda vez
le hablo de inteligencia , y direc-
cion , para lo que fe ofrecieffe
hacer ; y efto le toca a la Pruden–
.cia. Es de San Aguftin , y Santo
: Rcéla rf'lio agendarum
rert1.m. Y la Ley oétava, titulo
quinto , partida fegunda , llama
a la Prudencia direéliva cordu–
k'a , afsi : Cordul'a es la primera d.t
las otras qu11tro Virtudes. La ter–
.cera vez le hablo en punto5 de
Templanza , por la negati v.a. de
los extremos , contra quienes
m,füta la moderacion en quill–
q uíer virtud :_NoJ}~ me!E1r~ ~ ~11~
t_~mtt:_~..
30 · Pues fi '( fegu~ Jo·referi°'
do) le intimaba Dios a Jotue he~
chos de prudencia , y jufticia , y1
una general moderacion ; po(
que no le dice , se prudente, se
jufticiero' se moderado, y huye.
de los exceífos , fino que folo le
intima el que {ea fuerte? Es la .
razon , que en la ocaíion le en.:
cargaba_el Pueblo, y lo echaba
• r
\.. . ''•
1
fob re fu "cuidado: Tranfi JorJ4... Joí.c:.a2;Q
nem iftum, tu, & o_mnis Populus lt-
cum. El avia de fer el primero .
q~e echaífe ~l cuerpo, y
agua, por primero ; y como
que eq el cargo del govierno, en,~
tre la.prudencia,la jufticía, y·m91
deracíon , es Ia primera plana la
fortaleza , te11ia en que eftriva~
la direccion, en que fofl:ener 16'
jufii~,ia, y una robufta columna
en que fub,fiftir la moderado~
Confortare -, & f!o robuftus.
31 No ay duda , que para
que el '.Princig<t cargue al Pueblo
fe requiere ! la fortaleza de ·una
columna de un Joble: Et fto ro~
buflus , como la 'que mantiene la
vid n·atural, es a;modo de una~
columna robufta· , 6 fe reduce a
vocablo·pulido , un tronco. Pero
hafe de: entender , que la forta~
1 \
leza que fe exercita en ·el Pue~ • . . ·
blo , es embarazar los delitos• ~
c·aftigados , y no confentir ex~ .
ceífos , ni defetl:os , que ofendad
fu quietud, porque .1olo de efte
modo {era fuerte para cargarlo;
pero fi el Pueblo {e llena de deli~
tos, einful tos' no avra fortaleza
para cargar el Pueblo , y fe avra
de rendir a la fatiga , aunque fea
el mi(mo Principe de la forta'!I
leza.
3 z. Salio Chrifl:o nueftr<>
Bien del Pretorio , ya pocos
paífos le pulieron la Cruz al om.:
bro : Jifas bajulans fibi Cruc1m~
Tambien falieron eón fus Cruzes
Jot do~ Jad~ones ~ lllª~ reparo•
que;
·- -· ~