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pero, Gn ten-er Principe a quien to de la mayor perfecdon al OID-l
affemejarfc : _hagaífele~ ~uave la bro. del cumplimiento? El. que
carga, pues tienen el ahv10 de la Chr1~0 , que lo mandaba , lo
imitacion: Dif&i~e .a me ,_quia mi" praéticaba afsi, y amaba aquien
tis fam. Fui ham;.lde de corazon, lo aborrecia : H4& autemJesvs, &,
rindiendome a los pies de mis docuit , & Jecit , düens ~ P11ter ig-:.
Dtfcipulos , fiendo un hombra nofle illis; p.arque qualquier ley,
Dios, como Íf?Y. Pues por que qualquier mandato, fe le hace al
el Pueblo de mis Difcipulos no Pueblo de poco pefo ,-.folo. con
fe hara cargo de ella humildad, faber, que la ex.ecucion , no folo
fin .que les fea cargofa la accion, es complemento . d~ Ja ley , fino
quando mi exen_1Plo le~ ~io. algq; imitacion del Príncipe, que Ja
ua fuerza mas, o le quito un tan- hace foave con el exemplo, y la
tti de pefo a la. execucion ~~E~(rñ.,_ aliger~ con el trafumpto : H~c.
J oau.cap;1 f• plum enim dedi vo~is. , · 4ute:niJrs./lJI, & docu~t, & ficit.
. 38 No fe. caera pr.?r p.efado · 40 Carga tamhien el Pueblo
el derecho de ombro al Pueblo, .al Pr.incipe con el amor•, defpue~
(decia un Político) fi p~im~ro fo .dF · ech~ríelo acueftas' ·Con Ja imi-1
echo el PrinciJ?e. el derecho al tacion ; porque el amor del Pue..;
ombro: blo al Príncipe, como a Padre,
hace llevadciro el pefo de la jufii~·
Solor?. cmbl.
~J..~
-acr." -.cia,que le.aplica como Juez. Con
iuis.
4• 'f'un& oh/er'1!lM1titJr ·t1qui ftt Popu/111)
r.
Necftrrt neg~t, ·
9¡4m vidtrit ipfuin Authorem pare-
" fibi. .
39 ~ando Chrifto promul–
·go aquella ley de amar , y hacer
bien al enemigo: Diligite inimi .
Matth.cap.r• cos vejlros, refiere San Geroni–
mo , que algunos tuvieron por
infuportable efte mandato , y
Div. Hieron. otros: Mu/ti prdtml effeimp(Jfiibl–
~ib . i . Comm. lid , quit pr11,~pta funt. Y ~efpon-
10 cap. f.& 6 • de el mifcno Santo: _Chr1llo no
Matth. • r. ºbl ' 1
mando l po1s1 e , s1 o pt!r-
fetl:o ; y precepto no ~ue im.
pofsible, s lo hizo David con
Saul y Abfalon , San Ellevan,
y Sa~ Pablo. Y que les alento a
~ftos aque fe cchaffi:n el pr~cee.~
Tomo JI._
grande admiracion noto S. Juan
en fo Apoca1ypfis , que el Taber~
natml o de Dios eftaba con ·los.
hombres ; y que ellos , fiendo fü
Pueblo, eftaban guftofamente {u.
jetos afu autoridad .: Ecce 'I'aber-:_ _
--nacu.lum,Dei GUIJ'J hominibus , & ipji Apoc. car~~ x:
Populu,s ejits erunt ; pero eón la
'circunftancia , . que advinio de
que todo el Pueblo tenia el Sello
Real de fu dominio : Q_uoufq11e.
jigntmus flrvos Dei no(iri in fron - ¡. 7,
tibus eorum. Ello de feñalar Dios
afu Pueblo con el fello, fignifica
el que los tenia debaxo de sl con
extremada fujecion, y que fe les
cargaba encima con la ley, ocon
el fumo Jus. Eífo fignifica el fe-
llo : razon porque los Romanos
tenian por coftumbre el fellar to·
do lo que era proprio : toda al-
haja fe fojetaba al fello, y por el
fello fe conocia el dueño. Afsi
Plauto : Obfignate &ella-1 refirte ti$- P laut. Matei:
nu/lum aá me. Lo mifmo prall:ica- Famil!
ron otras Naciones ; y Dar1o fe.
llo la piedra , que era puerta de la
Lconer~: Qy ie objigr"v it Re~ ""·
· ~~ nulio.