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que de ninguna ae os os a ro- mon ; porque COu1u en eua ni!
Jles fe dice, que cayeífe con la un .Pueblo cargado de ma~
Cruz ; y folo de Chriflo afirma cia, ara un Pueblo afsi tan cul~
Adricomio, que cayo varias \'ee pado, parece que no ay fuerza
ces con la Cruz: y efto, no folo que-valga aun en elPrincipe de la
antes que le ayudaffe Simon , fi. mayor Juer:za : Cpm Cruce lapfu1.
110 aun defpues de ayudarle; por- eft.
'lºe dice, que al llegar a la puer- 33 Bolvamos al Texto de .
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ta, que llamaban Judíciari~, ca~ lía\·as , y hallaremos la confirma~
yo éon el pefo del Sacrofa~to don del penfamiento. Reparen~
~ Madero : Ad portamJudi&iari4m que quando el Profeta dixo , que
'lJenit, ubi ruf'Sus rum Cruce lap- tenia Chrifio el Pripcipado fobre
fus eft ; y entonces ven-id Simon fus ombros , lo Uama fuerte : Et
'ºº parte de la Cruz af1.1 cargo.. faélus tft Principatus ft1per hume- Ifaizu&i fup.
¡y fe ofrece luego el reparo. Por rum ejus :: Et vocabitur fortis.,Pues
BrauJ. in Ad~
Chron.
JQJ.
que los ladrones no caen con fus fi fe tuvo fuerte, y no íe defmayo
Cruzes, y Chrifto, no obflame, con el Prindpado al ombro ·; por
~ue Simon le ayuda, fe defmaya~ que fe defmaya, y rinde con la
y cae? Diran, que eftaba defan· Cruz? La razones; porque quan~
grado, y debil , por aver antes do le dixo que era fuerte , le lla~
padecido muchos tormen~os mo Principe de paz : Prínceps p~
Erueles. La razon es literal ; ~ 1is ; y par.a que en un Pueblo aya
=iunque me ¡iCOmodo aella , no quietud , es precifo , que fean to~
puedo dexar de iaíbr: Porque os de buena voluntad: Pax bo·.J. •
afsi como Chri~o , efta do eG minibus bonie voluntatis ,;' pero fo~
Ja mayor , y fuma debílid~d , pa.. bre la Cruz iba un Pueblo de ma.¡
l'il ·efpirar, dio u gr-an damor, las voluntades ; porque. iba 'uri
:aun con toda 1 debilidad : Et Pueblo pecador : .Vere pe"ª'" 11~
llamans vo'e magna, pudiera car.; tra ip-fa por..tavit• .Pues por eífo fe
gar la Cruz, quando eilaba con tiene fuerte con el Principado en;:
µlenos debilidad , fin caer ; y mas ~onces al ombro , y no con l~
teniendo quien le ayudaífe con Cruz defpues , porque el Princi~
tanto amor >como Simon , que pado era de un Pueblo bueno , ~
fue un Santo defpues. No hallo en la Cr\lZ foftenia up Pueblo ma.;
otra-diferencia, fino _que los la.. liciofo ; y quando el Príncipe,
~rones en fus Cruces cargaban fe· tieae bien con un Puebl~
.,us clelitos., Chrifto en·{u Cruz jufto , no puede fobrellevar, po~
,cargaba todos los· delitos de un fuerte que fea, un Pueblo iniquo~
j>ueblo : Crux , nemp,e, r;oft1'orur11 F118us ejJ Pl'incip-atus fuper btlmt<;
'omnium peocat-,;rpm : y &\Y tanta rum :: In bominibus bmre
piferencia de cargarfe.a sl GOO fus .i/olunJatis.
;culpas acargarfe de todo un Pue- . 34 Por etlO fcñala Chrill(j
.blo co~ pecados, que quando el los medios de que el Pueblo efi~ ·
Jadron fe carga en fu Cruz ~omo ·ligero, y {e pueda fobrellevar, el
'delinquenre·, puede con eUa; peJ confejo, oprudenda, la fortale~
ro quando Chrifio fe echa fobre za,. fa caridad , el amor pater~
_s1 en la Cruz todo un Pueblo cul~ ~al , y la ju.fticia , que afsi la
pado , fe rinde., y defmaya con vid popular fe hara yugo fua~
fu pefo al ombro. Cayo Chrifio ve, carga leve ; y la columna
~99 J~ Gn1z 2 ~ua at.u.d10¡ .~i:i .g~e l,Q !Jl!AB91C i ,vg~ pe.odien~
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