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·41
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Ji
M
o
N
~X~~·
......
Jlez.
Por
otrá parte ,
fi
en un lugar de
mt1m1dad
brota
el
arbol ,.y
la
vid retoña, prevalece
el
arbol con
fo
defpunte,
y
(e fufoca
el
brote
de la vid ,
porque en
)ufiicia la debe
dexar
florecer ,
y
no opacarle
et
verdor;
y
afsi
nd reprefenta
a
un
Prin.cipe , que quiere
que
fu
Pue–
·bto
florezca,
y
no que
a
Í'1
fombra
le
defmaye:.
Aut arbornn:: Nos
gnttvis ¿¡rbor.
1
l.
De que
fe
deduce~
que e¡.
lo
mejor
para
fofiener
Ja
vid la
vara
derecha,
y
fuerte ,
que
en
fot'ma de columna la mantiene frondofa,
y
que
parece bailan,
que la defiende robufio; porque ni el bafioa
lá
obfcurece como
cl
arbol ,
ni la
arruina
como
la pared ,
ni menos
la .
-
doblega
como
Ja
ramada,
o
catre ;
y
en efta
forma
el
Pueblo
fe;
man–
tiene en la reéta vara de jufiicia,y
fe
fomenta por
el
oraculo del
amor..
Efia
es la vara fuerte
j
que
llamo David vara de
virtud :
Virgam
vir–
tutis tutC;
y
que
en medio
de
los enemigos es
baffon
militar:
Domi.
nar~
in medio inímlcoru111;
y
generalmente
(e
entiende
vara
de
govier..:.
nó: que en Príncipes de tal gerarquía)tiene el nombre de
bafion,
que
hace las veces de Cetro:
Virgam
virtuti1.
De efie modo
el
mantener
el Principela
vid
en
fu.
bafion , como
fobre
columna
de acrecen
ta~·
A_.
'
··
·miento, parece que es foftener al Pueblo en
fu
brazo , como deciari
~irg.
JRncid.
de
Athlant~
, que fe
ech~ba
la
E~fera
al ombro :
Ubi. C<Z/ifi,.. Atblas.
11Xem hr,mero
torquet
Stellts
ardenizbu.1
aptum..
·
J
3
Ifa'ias , que hizo
relacio[)
de
la V:iña de fu querido,
fituada:
,
.
en
un fuga eminente, aludiendo ton ella
a
un Principado ,
o
Pue~·
. blo 'fe
l~
echo.
a
hti~o ~l
ombro
~
Prin&ifatusfupeY
'bume~um ejus~
de que
d1
e le e
tar
n
ilufires eptthetos
a
fu
fama,.
o
glonofos
re~
. nombres
a
fu
fufr1
ento. Admirable
Conf~gero,Dios
fuerte,Padre;.
l{aiz cap.
i
t
y
pacifico
l'.-1
ci-
e
vocabitur
nomen eju1
admirabi/is
,
Confili~riur,.
Deus far
·
fF(fler , Princeps pacis.
Digno del
nombre ·
de
admirable;
porque eaufa admiracion,
que un
Príncipe, que
es foperior al Pue..
blo, fe ponga ,
echandofelo al
ombro,
debaxo. Confcgero.;
porque
teniendo
al
P~eblo
al
ombro ,
re
da
oido
a
fa
propuefia , que
e~
lo
.
.
pr~mero
en
la
confulta. Dios en algun modo de
fufi~ntar
; porque
ti
!~~Z. ~:~:
J.?·10:
fufiento
la humana naturaleza en
fu.
pe~f?na
;
el
fuilenta .fobre
\ Echim.
vcrb·
:St
>o
fu
perfona la naturaleza moral
de
la ¡ufüc1a.. Fuerte; porque es.
De~s.
fortaleta
hacerfe cargo
·de los yerros ,
o
defaciertos
de
ta·
muche°'
~vid.
1
1 •
de
dumbre:. ·
Pádre ;
porque mantiene
a
los populares , como·
a
hijos:
y
om~
eg.,..
~Principe
de páz ; porque
como fe carga
de
paciencia
con
el
Pueblo~
es
precifo ,
que
venga
la
paz
al
fufrimiento.
.
14 ·
Todo
'.eflo configuio
Chrifio en
fa
planta de
fu
Viña. El Pa.:
dre
pla'nto
fu <Viña, mas no
te
falio
favorable la planta. El
Hijo
foe
en la planta felYz:.
V
mea
di/ella
Pdnceps
pAefr.
Y
no hallo otra
razon
diferenda, fino
porque
el Hijo fe la planto al ombro:
Prínripatur
fuper humtru1111
ejus
:.y
no
confüle la
felicidad de
que
fe
obre bien
en
·que cumplan 1os
vaífallos
con
la
ley,úno en que fe
cargue
el
Príncipe
de jofiicia:
Super bumerum
1jt11.
Antes. que
el
dia fe
cargue de nubes,
' Íe adorna
de
claridad;
pero·defpues
que foffuvo nubes, fe
vifie de
" candor :
Candilius ire dies-.
Maria Señora noeflra ,
reprefenrada en la
Efpofa,
mira
por
la ·Vií1a:
Yideamus.fijloruit
Vinta,
y
ati'ende
a
que
fruélifiqne la jufticia_:
In
wjs.
ju.ftiti4
1mib"lo
:-
y
ya
fe fabe , que con
la
}ufücia
ay
algo
de
&rada~ P.ida~~sla
a
~udi~a~d1ora:
AVE M.d:
RI¿f.
· ·
·H0ft10.