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CAP ITU L 0

LX.

rum omnes qui detrahebant ti–

bi , et

vocabunt te Civitatem

Domini , Sion Sancti lsrae1.

15

Pro eo quod fuisti dereli–

cta et od io habita; et non erat

qui per te transiret , ponam te in

superbiam saeculorum , gaudium

in

genera tionem et generationem:

16

Et suges -lac ge.ntium , et

rnamilla Regum lactaberis :

et

scies quia ego Dominus salvans

te ,

et

Redemptor tuus fortis Ia–

cob.

17

Pro aere afferam aurum

1

et

pro ferro a:fferam argentum;

et pro lignis aes , et pr'o lapi–

dibu,s ferrum :

et

ponam visi–

tationem tuam pacem ; et prae–

positos tuqs

i

ustitiam.

18

Non audietur ultra ini–

quitas in terra tua , · vastitas et

contritio in terminis tuis -, et oc-

'

E sto prindpalmente pertenece a la

violeota pe rsecncioo que padec i6 la I gle–

si a de parte de las

J

ud los es tando au n

en su cuna , pues a excepcion d e los A–

p 6stoles que permanecie ron en

J

erusa–

lem , la pequefia

g rey

de fieles q ue en–

t one'es habi a

fue

tod a d·isipada

y

disper–

sa, como se refiere

A Elor . v

I 1

r.

1.

~

Te eng randecere ,

y

llenare de glo–

ri a

y

de gozo por todos los siglos

y

eda–

des venid eras.

3

Los Pueblos

y

I·os R eyes consagra–

ran con mucho gusto SUS bienes y ri que–

zaS p ara tu d ecoro y engrandecimie nto.

0 t amb ie n : Gozaris de todas las delicias,

riquezas

y

mages tad de los R ey es , que

se

c riarin asimismo a tus pechos.

4

Se al ude aqul a la abundancia d e

estos metales que habia en el reynado

de · alom6n.

11 r .

R eg . x.

27.

L a I gles ia

de

J

esu Ch ris to gozari de la abund ancia

y

riquezas de! R ey Salomon, no sol amen–

te materi ales , si no principalmente las es–

pi ritu ales de sabidurfa

, do tl:ri na , clo–

nes , virtudes ,

talentos , en que ella

pies todos los que decian rnal de

ti,

y llami rtehan la Ciudad def

Senor, la Si6n del Santo de Is rael.

15

Pirque fuiste desampa ra–

da

1

y aborrecida , y no hab ia

quien pot

tf

pasase, ponertehe pa–

ra gloria de los siglos

2

;

para go–

zo en eneracion y generacion:

16

mamaras

la

leche

3

de

1as gentes' y mamaras de los pe–

chos de los Reyes : y sabras q ue

yo soy el Senor tu Salvador, y tu

Redentor el fuerte de J acob.

17

En

lugar de cobre traere

Oro

4,

y por hierro J: raere plata·;

y

por lefia cobre ;

y

por piedras

hierro :

y

pondre en tu gobierC:o

la

paz

s

,

y

en tus Presidentes la

~sticia

6 •

·

18

Nose oid. mas habfar

de

agravi.o en tu - tie ra

7

,

n i habra

estrago ni q uebranto en t us t er....

excederi sin comparacion a la

Synagog;t.

s

E n

lo que se

indica el paternal

cuidado d

P rfo cipc , porque este como

buen P as to r d cbe cuidar

y

·visi tar su ga–

nado para conoc'erlo

y

goberna rlo.

6

Y qne las que

te gobiernen sea·11

hombre-s jnstos

y

zelosos d e la justicia.

Los Lxx.

Y dare

tus P rfncipes

m

p az ,

y

ttts Obisp os en Justicia ;

como si dixera:

En vez de ExaB:o res inj ustos

y

violento·s

'que suelen op r. mi r a las

P uebl os~

te da–

r e unos P d cipes

y

supe ri ores Eclesiasti–

cos , t an justos

y

tan alrtantes de

Ia

justi–

cia

que parezcan ser la mi sma paz y la

m i'1

a justicia. En lo que se explica , qui–

ies quiere D ios que sean los P re lados

y

Superiores de su I gl esia , para que de

e llos como de crys talinas fuen tes se de–

rive la santidad a todos las hijos de ella.

7

Que se permita o tolere

ot' tus

L eyes , que seri o sant1simas. Pero esto

y

todo Io que se sigue.

p er~enec e

mas

bien al estado d'e la I glesia-Tnumphante,

a donde como transportado de su celes–

tial hermosura se arrebata el Propheta.