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EL CANTICO· DE LOS CANTICOS.
P
omorum
fruct ibus.
Cvpri cum
./
-
nardo ,
14
Nardus et crocus , fistu–
la
et cinnamomum cum univer–
sis
lignis
Libani , myrrha et
a–
loe
cum
omnibus primis unguen-
tis.
·
chad a ni
p~r
cultiva r , que no lleve al gun
a rbol
0
j'erba q ue la he rmosee ; ni de los
irboles o planta qoe tien e , hay alguna
que no sea d.e g rande de leyte
y
prove–
cho. Y segun e l senti do espiritual , seen–
ti ende esto d el homb re jusro
y
virtuoso,
en qu ien estan juntos provecho , deleyte
y
alegrfa
co~
todos los demas bie nes , sin
h aber cosa en el que no sea de utili dad
y
de va lor; y qu e no solo ti eue
y
p rodu–
ce fruto
de deleyte el gusto y recree
la vista , sino t ambien verd or de hojas,
olor d e buena fa ma , con que procura el
bi en de su p rox imo, como
lo
declara ma–
ravi llosamcnte e l R eal P ropheta DAVID
en el
Psct!1
1.
do nde d ice de! justo,
que es .como e l arbol pl antado en las
corrientes de las aguas , que d a fruto a
su tiempo, y es ti siempre vetde y fresco,
£in seca rse jamas la hoja. Y sefialad amen-
'
te es de advertir, que todos estos irbo–
les de que hace mencion , son de her–
mosa vista
y
asi mi smo de exce lente olor:
por lo qnal queda confundido e l desatino
ae
los que dicen ' que las ce remoni as sa–
gr ad as
y
obras exteriores no son necesa–
rias junto co n la
fe ;
porqu e lo son mu–
cho p ara la sa lud d el?,hna del josto con
la
fe
que esti escon C:l id a en ella :
y
es
gran disparate no hacer mucho caso de
las buenas
y
loables obras
y
muestra de
foer a , que son las hoj as
y
e l olor q ue
ed ifi ca a los ci rcunstantes. M.
LEON .
'
El Hebreo :
Con /ruto de delicias;
esto e
~
con tod a fruta suave y del ic iosa.
2
·
J oncias d e olor.
Cypri
esta en
110-
minativo de p lura l. Veas e el C ap.
r.
1
r.
13.
Se nomb r.a dos veces el nardo , por–
que hace buena mezcla con la juncia
y
c on el azafran. •
3
Fistula
aqu l no es el genero de i r–
hol balsamico , qoe se ll ama casia fis t u la,
parecida en pa rte a la canda en la fra..:
los
manzanos.
Cypros con nar–
do
I>
14
Nardo
2
y
azafran , cafia
arorncitica
y
cinamomo
3 ,
con to–
dos los arboles del Libano, mir–
rha y aloe con todos los perfu–
mes mas exquisitos.
·gt·ancia , sino otra mata d iferente que
se cria en la Syria, parecid a algo en la
fr ag rancia a la juncia , pero mucho mas
olorosa que ella.
Cinamomo
e' de sabor
y
olor mas d e licado
y
de may-or precio
que l a Canela.
Con todos las arbo!es de!
L{bano,
o como en el Hebreo ,
de incien–
so
;
esto es ' aromi ticos.
Myrrha
y
a loe;
so bre la primera vease e l C ap.
I ~
I 2 .
A–
loe
o
acibar,
es on arbusto oloroso de
t;in ·
jugo muy amargo ; que resiste a la corrup–
cion
y a
los gusan?s ." Alg unos tr.aslad <1 n la
p alabra H eb rea
n,,1?:;~
aha/6th
,
siod Jlos,
q ue es on a rbol hermoso }' de buen o lor.
Muchos P adres e
In~rpretes
van aqu1 bus–
caodo las qu alidades y condicio nes de ca–
d a una de esus pl anr as , para
determ i ~ar
la
virtud que se signi fi ca por c,1d .a un a de
ellas. B t1 xo el nombre
de g1·anad,as
enrien–
d en comunmente los frutos de la caridad,
de la· paz
y
union fr atern a. En las
man–
z anas,
que son d e on o lor
y
sabor muy
suave ,
los frut os de! Santo
y
D :vino
amor. En el
cypro
,
que es una planta
muy olorosa
y
aB: iva, la contemp lacion
de las cosas di vinas. En e l
nardo,
que se
repite dos veces, la esperanza en Dios,
y
la
desconfi anza de s! mi smo. En el
aza–
Jran,
la
fe.
En la
ca1ta
aromatica,
que es
de suave olor, la prud encia. En el
ci-
namomo
,
que es de naturaleza cilida
y
fuerte , la justicia. En la
my rrha
y
a loe,
que prese rvan de la co rru pcion, la forta–
l ez a
y
la temp'lanza. En
t odos las arbo!es
d ef L {bano,
tod as las 'demas virtudes. Por
todos las p erfumes
mas preciados , se
sy mbo lizan
los aB:os
y
efecl:os d e
las
otras virtud es qoe se juntan siempre con
los de las sobredi chas . T ai es e l hu ':rto o
jardin de la I glesia. Moy di fe rentes son
estos frutos de las esp inas , ab rojos , car–
d os
y
horti gas que prodocen los hue rtos
de! diablo , del mundg
y
de la ,c arne.
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