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22 EL CANTICO DE LOS CANTICOS.
advenit : vox turturis audita est
in terra nostra.
13 Ficus protulit grossos
suos : vineae fiorentes dederunt
odorem suum. Surge , amica mea,
speciosa mea , et veni:
14 Columba mea, in forami–
nibus petrae , in caverna mace-
simas. Primeramente Jesu Christo, que
se llama la jlor def campo , v. r. despues
su Santfsima Madre; y luego los Pasto–
res , los Magos, los Santos Inocentes, los
Ap6stoles , Discfpulos , y otros innume–
rables Santos de que foe corr.puesta la I–
glesia de Jerusalem. Lo q1;lal igualmente
puede enrenclerse de toda la Iglesia uni–
versal ; y en otro sentido , de los fervo–
rosos d ese os y conatos con que muchas
almas puras "Spiran a su salud, imploran–
do para conseguirla el socorro del Cielo.
• MS. 6. Tiempo de cuedar vino, qne
suele ser a la salida de ! invierno. Secor–
tan de la vid los sarmientos inutiles para ·
que ella -de fr~-D en mayor abundancia.
En esto se. nos decl ara con quinto ~ui­
dado hemos de cortar y separar de no–
sotros todo aquello que nos puede ser–
vir de estorbo para crecer en la virtud y
in el amor de Jesu Christo..
2 Otros segun el Hebreo : El tiempo
de! canto de las aves y los paxarillos. La
t 6rtola busca lugares templados para pa–
sar el invi~rno , y vuelve en la primavera
a sus acostumbrados nidos , que fabrica
en lo alto de los a rboles ' y en lugares
solitarios y montuosos. Es un ge rogl
o de
los gemidos, soledad, penitencia,
pureza y otras viri:udes , qne comeozaron
a cultivarse en el campo de Jesu Christo.
Lo es tambieu de aguellas almas eleva..–
das , que apartadas del trato y bullicio
de los hombres , no quieren otro amante
ui otro ~ado que a Jesu Christo, por
quien gi men , y a qui en encaminan sus
llantos y amorosos suspiros.
3 Esto es, sus primeros frutos, que
nacen jun_tamente con las hojas , y llegan
.mas prontamente a su sazon . En estos se
seiialan primeramente todos los justos del
O!ntiguo Testamento, que fueron los pri-
pod a 1 ha venido : la voz de la t6r–
tola 2 se ha oido ennuestra tierra.
13 La higuera echo fuera sus
brevas 3 : las vifias en cierne die–
ion su fragrancia 4 • Levantate, a–
miga mia, hermosa mia, y ven:
14 Paloma mia, en las hendi–
du~as de l~ piedra s , en la abertu-
meros frutos para el Cielo por la Resur–
reccion de Jesu Christo , que descendio
al Limbo ·para comunicarles una bien–
aventuranza cumplida con su presencia.
D espues de esto los Apostoles y Disd–
pulos de! , y otros Santos muy i–
lustres de la Iglesia de Jerusalem. El Es–
poso convida a la Esposa a que mire con
alegrfa y contento estos primeros .frutos
como indicios de la primera estacion , o
sea de los principios de la Ley de Gracia.
4 En estas vi·iias se representan las I–
glesias de los Gentiles , qne esparcieron
y difondieron tan to e l olor de la Reli gion
Christiana , a la que en poqnlsimo ti em–
po se convirtieron muchos mill ares . Se
represeotan t ambien las Igledas particu–
lares , y cada una de las almas , en las
quales , como expone 0RIGENES , sine>
h ay flores, no puede haber uvas ; sino
hay olor, tampoco habri sabor ; sino se
aplican al cultivo de su salud, no podrin
dar frutos de buenas obras, ni esparci r o–
lor de virtudes para edifica cion y aprove–
chamiento de sos pr6ximos.
5 En las qui ebras o huecos de las pie–
dras , y en los escondrijos de alguna pa–
guo r caido como sue~
le ha_ber en Ios campos, es en donde co–
munmente tienen su asiento y hacen su
nido las palomas campesinas y otras aves.
Por estas palabras convida el Esposo a su
amada Esposa a que salga a vivir en sa
compafila al retire> y soledad , en donde
a semej anza de la paloma no conozca o–
tro amor que el suyo: le dice que habite
en los huecos de las piedras , o en la a–
bertura del muro , asegurfodole.,que al lf
se le podri mostrar sin el menor estorbo~
.pues SU :vista allf le Sera m UJ arnable , y
su voz muy suave y agradablc. La piedra
de que aqu1 se habla es Jesu Christo ; las