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2 Prefacion á la Apologfa
exemplo á 1.1 piedad de lo fieles , y que se enfer–
vorice Ja tibieza de los Chrisrianos á la llama de
Jos incendios de la primiriva Iglesia. Para fomen–
t,tr b devocion y despenar la pereza no hay au–
tor mas antiguo , ni libro mas ardiente , si el des–
aliño de la version no deteriora Ja viveza de Jos
originales. De ésta doy ·en el exOrdio b razoo , no
para embarg:tr la censura , que agradecen la cor–
reccion los que estudian sin confianza , sino para
q11e nadie juzgue por imperiros ó casuales los yer–
ros qne la necesidad hace forzo>os. Qnerer domes–
ticar b ferocidad de este Africano , induce necesi–
dad en los yerros : haberlos previsto, excusa. Ar–
d11a prctension qncrcr copiar con vulg.:ucs pince–
les ideas tan remotas de lo vulgar : dificultosa em•
presa querer llevar sin torcer la mano por agenas
líneas : imposible asunto beberle a TcrtuliJno el
espíritu: despeno inevitable querer correr en las
tinieblas obscuras.
Lactando (1) llama á los opúsculos de Tertu•
liano ingeniosas obJCreridades, y S. Agu.,tin (2} utu-–
diadti1 tiniebla1 ; que en estudios de este a11tor lus–
u las tinieblas son doctas, y Incida la obscurid1d.
Los escoliadores prohijan esta lobreguez tan ciega
á las figuras ~riegas que observó. Escribió hrin e11
griego ; qnedó obscuro como el ro1113nrc en latin.
Yo la atribuyo á la cxtravagancb del ingenio, que
ppr airo es casi imperceptible , por fecundo tan
copioso , que tantas al11sioncs y noti–
cias , no pueden salir ordenadas ; salen en tropel
con-
(1) L. S· Diu. in instit. cap. r. Tertullianut in loquendo pa–
rum facilis' ,,,;nus comptus, e mul1urn obsturut.
(z) Lib. 1. contra Faust. Ajfec1a-vit Tertu/Uanus obscuri–
ta1em.