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too : Rin
eJIlbar~)'o
fué mas grande por la erudicion que por la crí–
ti ca; y por la ompilacion de doctrinas ajenas que por las propias.
, ' 11
obra forman
21
volúmenes en folio , en las cnales hay comen–
tari os ,obre la máror parte de los libros de Ari stóteles. Con Al–
u
r to empezaron n las escuelas las disputas sutiles sobre la, ma–
teria y forma obre la e encia y exi tencia de los entes. En
cu?nto
á
los universales enseña que existen parte en las cosa ,
parte en el entendimiento; por con igaien te profesa el realismo
moderado. En la física explica muchas co
<:lS
por las fuerzas o ul–
tá. de la naturaleí"a, creyendo algunos que estaba imbuido en el
arte mágica, aunque sin t azon .
XIII .
§~,:n ~ BuenaVell.tul·a.
San Buenaventura, nació en Bagnarea, Toscana
(1221-1274),
l'cligio.?o
y
ministr general de la órden de San Francisco, llamado
el
Doctor eráfico
por la ardiente piedad que respiran sus e ·cri–
to', ! aunque t rat d un modo especial la teología mí
ti
ca, no
l)LJ
Tante en .
1f:
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critos se ucu ntran muchas cosa pertenecíen–
tP.'
á
la ¡ilo otta, nomo n la obras
De
la
'reduccion de
l.asa1·tes
á
ia tpu(og [n,
y
el
Itiherario de
la
mente
á
Dios,
en esta obra
di -
tiuglle tres
~Tad(¡i'
principal , por lo cual nu stra mente pue–
de el
Y:W
e:~
la pcrfe
t
uniou con Dio . El 1
~
es la contempla–
cion de las o a vi ible de e te mundo;
e12~
la con ideracion de
f;i
mis-.l1o¡ el
3~
la ium diata apreb n.'ion de la verdad ó de Dios,
que nue tra ment pued contemplar -en la un idad de su en–
ela . tambien en la trinidad de las per'ona divina, por la fé.
Sabido e qne la. cne tion. del orígen de los conocimientos.
humano es 1 pecado original d los si tema filosófico . En ese
collo uac u hundido para reíol erse eu' 1 ao, porgue corno
dice <1n BuenaY'cntura:
en"o/:' in principio
magnus
est in fine.
1\)
de SÓ rates ba ta Krau e los
filó
ofo utopistas no se enten–
di
1'011
un o
á
otro . obr e t a. cue. tiou de vi da ó
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rf.e para
la
Filo~ofí<1,
crib:6 an Ruellaveutura un pu culo titulado
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modo et 1'(TUon ib11 cOfJno. ccl/ di
íi.jando con profunda verdad y
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lid z la eue ti on fundamental del orígen de la ci ncia humana.
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tú.
tm.bajaudo una e"pléndida
edi
ion de todas las obras.
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na~elltura
en la que e imprimirán trescientos treinta
y
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yo ros mucbísimo manu' rito no impresos ha '
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ute} H'rdadero te oro de precio idades inestimables,